五脏气逆证中，肝气上逆的症状，出《素问·宣明五气篇》。语，语言，特指语言失常。《素问直解》注：“语，多言也。”肝藏魂，肝气逆乱则多言或言语纷乱，失于常度。临床多见于肝气郁结患者，郁者本沉默寡言，唯郁之
见《上海市中药饮片炮制规范》。为番泻叶之别名，详该条。
《素问》篇名。本篇解释用针的道理，故名。内容从人与自然界的密切关系，说明针刺治疗有一定的法则，要按病的程度不同，确定九种针的用法。文中还解释了针感、候气和出针等问题。
书名。见《宋史·艺文志》。2卷。宋·刘彝撰。据《宋史》刘彝本传记载：“刘彝……知虔州，俗尚巫鬼，不事医药，彝著《正俗方》以训斥淫巫三千七百家，使以医易巫，俗遂变。”原书已佚。
【介绍】：见熊宗立条。
【生卒】：1019～1101【介绍】：北宋官吏，兼通医术。字子容。原籍泉州(今福建泉州)，后徙居丹阳(今属江苏)。曾任右仆射等官职。曾把由官府命令收集之天下动、植、矿物药图，包括海外输入的药物，编辑成
《杂病源流犀烛·六淫门》卷十五引倪涵初方。又名久疟全消方。威灵仙、醋莪术、炒麦芽各一两，何首乌二两，狗脊八钱，青蒿子、铅丹、山甲珠、醋鳖甲各五钱。为细末，用山药粉、饴糖各一两，水糊为丸，每服二至三钱，
病名。出《外科大成》卷三。即蛇腹疔。见该条。证治见指疔条。
战国时期名医扁鹊的医疗主张。据《史记·扁鹊仓公列传》载，扁鹊认为，人的病证在六种情况下不能治好或者不予治疗。即“骄恣不论于理”、“轻身重财”、“衣食不能适”、“阴阳并藏气不定”、“形羸不能服药”、“信
即妊娠。详该条。