经穴别名。《针灸大全》作天鼎别名，见该条。
见《医学入门》卷七。即加味逍遥散第一方，见该条。
言语是表达思维意识的一种重要形式，受心神的主宰和控制。当心或心的外卫——心包络受热邪或其他病因刺激时，可出现谵语，狂言，言语謇涩，失语等症状，《难经·三十四难》：“心色赤，……其声言。”
病证名。《诸病源候论》卷廿八：“若被风邪伤肝，肝气不足，故令目泪出。”即迎风流泪，详该条。
【介绍】：元代医生。生平不详，与赵素合撰《订补风科集验方》二十八卷。
证名。出《小儿药证直诀》。指走马牙疳患者所发生的齿槽腐烂、破溃证。参见走马牙疳条。
劳复证之一。《重订广温热论·温热复症疗法》：“阴虚劳复者，由温热伤阴，肾液已亏，稍加劳动，微挟风寒，其病复作，症仍头痛发热恶风，舌燥口渴，六脉浮数无力者，此真阴虚劳复也，宜七味葱白汤，清润而微汗之，或
《素问》篇名。讨论诊察要道与十二经脉终绝的情况，故名。本篇内容重点有二：一是诊察要道，说明了天地四时与人体发病及针刺方法之间的相互关系，并强调“治不本四时，必内伤于五藏”的不良后果；另一是讨论十二经脉
病证名。出《古今医鉴》。痘疮发病后，一般历时四天，当渐起胀，先出者先起，后出者后起，至五、六日毒气尽出，至七、八日则进入贯脓。若见形三、四日，起胀如豆形，根窝红活肥满，光泽明净者，预后良好。若不起胀，
①喜、怒、忧、思、悲、恐、惊等七种情志活动，是人的精神意识对外界事物的反应。作为病因是指这些活动过于强烈、持久或失调，引起脏腑气血功能失调而致病。《素问·举痛论》：“怒则气上，喜则气缓，悲则气消，恐则