病证名。亦名经来浮肿、经来遍身浮肿。指每逢经行前后或正值经期出现头面四肢或遍身浮肿的病证。多由脾虚、肾虚、或气滞血瘀所致。若因久居湿地或经期冒雨涉水、湿气内侵或饮食劳倦伤脾，经行时阴血注于冲任，气随血下，脾气益虚，转输失司，水湿停聚，泛于肌肤而成水肿，《叶氏女科证治》谓：“经来遍身浮肿，此乃脾土不能剋化水，变为肿。”症见四肢面目浮肿，按之没指，经水后期，量少色淡，伴有胸闷腹胀，纳少便溏，神疲肢冷，治宜温脾阳，利水湿，方用理中汤加桂枝、茯苓；若素体肾虚或房室不节，肾气内伤，经行时，经血下注，阴盛于下，有碍肾阳敷布，不能化气行水，致水道不利、症见浮肿以下肢为重，伴有腰骶冷痛，经行后期，量少色淡，大便溏薄，治宜温肾利水，方用真武汤加巴戟天；若情志内伤，肝失条达，疏泄无权，气行不畅，血行受阻则滞而为肿，症见肢体肿胀，脘闷胁胀，善太息，治宜理气活血，方用八珍汤(《济阴纲目》：当归、川芎、芍药、熟地、延胡索、川楝子、炒木香、槟榔)加泽兰、茯苓皮。
书名。又名《陶氏伤寒全书》。6卷。明·陶华约撰于十五世纪中期。此系陶氏所撰六种伤寒著作，每种列为一卷。①《伤寒琐言》：乃陶氏学习研究伤寒的随笔记录；所谓“琐言”，并非系统之作。②《伤寒家秘的本》：重点
见辨证录条。
证名。指皮肤肌表发热。《素问·调经论》：“上焦不通利，则皮肤致密，腠理闭塞，玄府不通，卫气不得泄越，故外热。”《寿世保元·发热》：“伤寒发热，是寒邪入卫，与阳气交争，而为外热。阳气主外，为寒所薄，而失
即饮食有节。出《素问·上古天真论》。节，节制、节度之意。指饮食要有规律、有所节制。
病证各。指宿食不消，停积而滞的疾患。明·丁风《医方集宜》：“积滞之病，面色萎黄，腹胀浮肿，多睡食少，大便滞涩，小水如油，或吐泻酸臭，皆积之证也。”多由乳食哺养不节，过食生冷、甘肥、坚燥之物，脾胃不能消
见《广东中草药》。为鸡骨草之别名，详该条。
骨名。又名预颅，即颅。指头部骨骼，由脑颅骨与面颅骨构成。
见《中国药学大辞典》。为防风之处方名，详该条。
见《生草药性备要》。为龙船花之别名，详该条。
见《草药手册》。为金线草之别名，详该条。