标本是个相对的概念，也是一种主次的关系。①凡病因与症状，先病与后病，正气与邪气，病在内与病在外等，都有标本的关系。从人体与致病因素来说，人体的正气是本，致病的邪气是标；以疾病的本身来说，病因是本，症状是标；从疾病的新病与旧病，原发与继发来说，旧病、原发(先病)为本，新病、继发(后病)为标；从疾病的部位来说，病在下、在内为本，病在上、在外为标。临床上应用标本关系分析病症的主次先后，轻重缓急，确定治疗的步骤。《素问·标本病传论》：“知标本者，万举万当；不知标本，是为妄行。”②经络在四肢者为本，在头面、躯干者为标(见《灵枢·卫气》)。③医患关系：病人为本，医生为标。《素问·汤液醪醴论》“病为本，工为标，标本不得，邪气不服。”
即尿，详该条。
【生卒】：十八世纪【介绍】：清代医家。新安(今安徽境)人，生平未详。曾抄录整理《摩腹运气图考》(后改名《延年九转法》)1卷，由颜伟于1735年作序。该书列有九图，并附图说，论述揉腹导引、健康长寿之法。
六郁之一。见《丹溪心法》卷三。因外感湿邪，郁而不散所致。《杂病源流犀烛·诸郁源流》：“雾露风雨坐卧，湿衣湿衫，皆致身重疼痛，首如物蒙，倦怠好卧，阴寒则发，脉沉涩而缓是湿郁。”治宜除湿解郁，用湿郁汤、渗
见《东北常用中草药手册》。为满山红之别名，详该条。
病证名。出《外台秘要》卷七。因风邪宿冷伤及心之支脉所致。《圣济总录》卷五十六：“冷气心痛，……风邪冷气，伤于心之络脉，皆能致痛。若阳气偏虚，宿挟冷滞，又因饮食伤动，而致心痛，则其病喜温而恶寒，其气惨而
证名。感受风邪而致的四肢拘挛症状。《太平圣惠方》：“夫小儿肌肉嫩弱，易于伤风。风冷中于肌腠，入于经络，搏于筋脉，筋脉得冷则急，故四肢拘挛也。”治宜温经疏风之剂。
书名。董韵笙辑。陈氏系清代御医，诊疗对象主要是上层统治阶级。经治以虚证或脏腑功能失调的病证为多，用药平稳，以轻灵取胜，治法偏于调理、滋补。常一案拟具多方，书中列有各季调理方。
见肘后备急方条。
传说中上古人物，三皇之一。传其画八卦以通神明之德，以类万物之情。尝百药而制九针以拯夭枉。“伏羲制九针”的传说，印证了中国针灸起源于新石器时期的史实。
病证名。指囟门突出，隆起如堆的证候。多见于发热和惊厥的患儿，亦有由寒凝气滞而致者。《诸病源候论》卷四十八：“小儿囟填，由乳食不时，饥饱不节，或热或寒，乘于脾胃，致脏腑不调，其气上冲所为也。”因热上冲者