【生卒】：1281～1358
【介绍】：
元代著名医学家。字彦修，又称丹溪。婺州义乌(今浙江义乌)人。自幼学习四书五经和程朱理学，三十岁后才开始学医。他遍走江苏、浙江、安徽各地访求名医，后从罗知悌学医，认真钻研《内经》等古医书，学术上受到刘完素、李杲等影响较大，并对刘完素火热学说有进一步发展，倡“阳有余阴不足”论。根据《内经》论证“相火”有常有变，认为人体有赖于“相火”以温养脏腑和推动功能活动，但“相火”易于妄动，一旦相火妄动就会耗伤经血发生病变。在养生方面，主张节制食欲，色欲，以保养阴分。临床治疗上主张滋阴降火，善用滋阴降火药，后世称其学术派别为养阴派(或滋阴派)。他所创用的越鞠丸、大补阴丸、琼玉膏等至今仍为常用方剂。主张临证时要灵活用药，反对当时一些医家忽视辨证，机械地搬用《局方》和滥用辛燥药的做法。著有《格致余论》、《丹溪心法》、《局方发挥》、《本草衍义补遗》等书。他的学说不仅在国内受医者推重，对国外(如日本等国)也有较大影响。
治疗胃虚的方法。如胃气虚寒则温胃建中；胃阴不足则滋养胃阴。
九积之一。指多饮汤水成积者。《儒门事亲》卷三：“水积，足胫胀满，郁李、商陆之类，甚者甘遂、芫花。”《杂病源流犀烛·积聚癥瘕痃癖痞源流》：“水积，多饮汤水成积，胸胁引痛，沥洛有声也。宜牵牛子、甘遂、茯苓
书名。清·赵晴初撰。原5卷，现存2卷。全书共74则医话，不分类别，不拘体例，不立标题。记其所见所闻及心得，阐述医理，辨证用药，改正本草，评论医家，强调辨证论治，反对拘方制病，文字简明。现有《珍本医书集
见《厘正按摩要术》。即胞络。详该条。
病证名。出《幼幼新书》卷二十八·伤泻第四。新生儿藏府怯弱，内受风冷，藏冷夜啼，胎寒腹痛。宜医局开胃丸(木香、蓬莪术、白术、人参、麝、芍药)，乳前服。
针刺手法。又称三退一进。见《针灸大成》。指一次进针至深部，然后按深、中、浅次序分次退至皮下的针刺方法。操作时不论进退，每层均应根据需要作提插、捻转等手法。如需继续刺激，可以重复操作。
病名。见《外科正宗》卷四。俗称雀子斑。由火郁孙络血分，复感风邪凝滞；或肺经风热所致。多发于颜面、颈和手背等处。皮肤呈黑褐色或淡黑色散在斑点，小如针尖，大如绿豆，数目多少不一，甚则延及满面。外用玉容散水
药物学著作。2卷。清·何谏撰。刊于1711年。本书收载我国东南方各省的草药308种，其中有相当一部分地方草药不见于一般本草著作。每药分别记述药名、别名、产地、性味和主治等内容。书末附杂症验方8首。为记
书名。2卷。清·傅山撰。原系抄本，至1827年始有刊本。本书以内科杂病证治为主，分伤寒、火症、郁结等23门，每门分列病证，先论后方，末附杂方、小儿科及女科等，其中女科内容，多系《傅青主女科》所未载者。
【介绍】：明代医家。字敬甫。祁门县(今安徽祁门)人。生活于十六世纪。业儒，后学医，在当地闻名。撰有《针灸仅存录》一书，未见刊刻。