本草经
见神农本草经条。
见神农本草经条。
见《广西实用中草药新选》。为地耳草之别名，详该条。
【介绍】：见张筱衫条。
证名。指寒症与热症间代而作，日发一次或数次的症状。为伤寒少阳病主症。《伤寒论·辨少阳病脉证并治》：“本太阳病不解，转入少阳者，胁下鞕满，干呕不能食，往来寒热，尚未吐下，脉沉紧者，与小柴胡汤。”《类证活
证候名。指脾为邪气所壅滞。多由饮食积滞所致。《景岳全书》卷一：“脾实者为胀满气闭，或为身重。”治宜消导、运脾等法。
痰证之一。因痰迷心窍所致。《证治汇补·痰证》：“迷于心为心痛，惊悸，怔忡，恍惚，梦寐奇怪，妄言见祟，癫狂癎瘖，名曰惊痰。”亦指受惊而痰结胸腹者。《杂病源流犀烛·痰饮源流》：“惊痰，因惊痰结成块在胸腹，
【介绍】：清代文人。字东亭。浙江会稽人。辑家藏及所搜集之医方于1734年编《惠直堂经验方》一书，包括验方900多首，另附治疗怪症、急救、救荒等方，总计1000多首。
养生术语。神，指意念精神。存神，即控制意念，集中精神。修炼气功由此而“入静”。有时也指身中部位，并认为这些部位都各有神主之。《后汉书·冯衍传》：“守寂寞而存神。”
形色不相称的证象。《灵枢·阴阳二十五人》把人按五行分为木、火、土、金、水五形。所属五色即青、赤、黄、白、黑。如木形人色见黄，为木胜土；火形人色见白为火胜金，称为形胜色。这种附会的说法，有待进一步研究。
练功方法之一。见杜自明《中医正骨经验概述》。取直立位。单手掌心向上作前平举，再翻掌向下作肩关节后伸运动，两手交替进行；然后两手钩掌，提至胸前，手背相对，指尖朝下，贴胸下坠至少腹后，分向两侧，重复数次；
见《药材资料汇编》。即红曲，详该条。