无应候
证名。见应候条。
证名。见应候条。
气功功法。是托名彭祖用以治病的一套静功为主的锻炼方法。见于宋《云笈七》卷36中。具体锻炼方法：①伸腰，五息止，引肾，去消渴，利阴阳。②挽两足趾，五息止，引腹中气，去疝瘕，利九窍。③仰两足趾，五息止，引
病证名。目翳垂下如线，称线障。兼有红赤涩痛者。多由肝肺风热所致。宜疏风清热，明目退翳障。用石决明散加减；若无红痛，多属肝肾阴亏；若虚火上炎者，宜滋阴清热。用六味地黄丸加减。参见赤膜下垂条。
《杂病源流犀烛·六淫门》卷十六方。苍术二斤，黑桑椹一斗，枸杞子、地骨皮各一斤。先将桑椹取汁浸苍术晒干，后再浸再晒，依法九次，后与余药为末，炼蜜和丸，每服百丸，温开水送下。治湿痰身重而软，倦怠困弱者。
见《四川中草药》。为地肤子之别名。详该条。
即尾骶骨。详该条。
经穴别名。出《针灸甲乙经》。《针灸聚英》作泪空。即睛明，见该条。
病证名。指疫证发疹的疾患。见《疫疹一得》卷上。由于感受疫疠之邪，热毒内盛，外发于肌肤所致。疫疹见紧束有根、色紫或黑者为热盛毒重。轻老一病即发，毒愈重则透发愈迟，有迟至四、五日而仍不透者。初起时，伴见恶
①见《浙江中药手册》。为王瓜之别名。②见《中医杂志》(12)：812，1958。为桃南瓜之别名。各详该条。
指“阳明”的涵义及其阳气旺盛的特点。《素问·至真要大论》：“阳明何谓也?岐伯曰：两阳合明也。”“两阳”指太阳、少阳，太阳与少阳相合，阳气明盛，故称为阳明。高士宗《素问直解》：“有少阳之阳，有太阳之阳，
见《证类本草》。指月经，详该条。