师巫颅囟经
见颅囟经条。
见颅囟经条。
见《闽南民间草药》。为山甘草之别名，详该条。
病名。多由杨梅邪毒，结于肺胃，致疳生咽喉，饮食吞咽有碍。《疡医大全》卷十七：“过桥疳，生咽喉之下，肺管之上，看之不见，吹药不到，饮食妨碍，此杨梅结毒于肺胃也。”类今之喉部梅毒等。参见喉疳条。
病名。《三因极一病证方论》卷十五：“筋脉露结者名筋瘿。”多因怒气伤肝，火旺血燥而致。症见颈前瘿块，青筋显露；结如蚯蚓。治宜清肝解郁，养血舒筋。用清肝芦荟丸化裁。相当于甲状腺肿伴有明显颈部血管怒张者。
丛书名。清·喻昌撰。刊于1763年。包括《医门法律》、《尚论篇》、《寓意草》。各详该条。
证名。指眩晕由风火相搏所致者。属火冲眩晕之一。《症因脉治·火冲眩晕》：“言风主乎动，木旺火生，则为旋转，此五志厥阳之火上冲，而为实火眩晕之症。”《杂症会心录·眩运》：“若实火眩运者，其人必强健，其症必
书名。1卷。唐·侯宁极撰。撰年不详。本书为唐代文人利用药名数百种(现有195种)“尽出新意，考立别名”的文字隐语，如将牵牛称为“假君子”，川乌头称为“昌明童子”之类，可供研究古代药物名称和别名的参考。
温热病后期虚风内动的治法。类同滋阴熄风。《温病条辨》中的大定风珠、小定风珠是本法的代表方。
脐风三证之一。又名著噤。以牙关紧闭，口闭不开为主症。《幼科发挥》：“噤风证，牙关紧急，不能吮乳，啼声不出发搐者不治。”参见脐风条。
指木、火、土、金、水五类自然事物及其运动。中国古代思想家用日常生活中习见的上述五类事物来说明自然万物的起源和多样性的统一，这种哲学思想早见于《左传》、《国语》和《尚书·洪范》等书中。战国时代，五行说颇
病证名。《陈素庵妇科补解》：“经正行发狂谵语，忽不知人，与产后发狂相似。缘此妇，素系气血两虚，多怒而动肝火，今经行去血过多，风热乘之，客热与内火并而相搏，心神昏闷，是以登高而歌，去衣而走、妄言谵语，如