出《素问·调经论》。指神、气、血、形、志五者不足。神不足则悲，气不足则息利少气，血不足则恐，形不足则四肢不用，志不足则四肢厥冷。神、气、血、形、志为五脏所藏，其不足，实质是指五脏精气之不足。
病证名。出《证治准绳·幼科》。小儿暑令季节，上吐下泻，多由乳食不洁，损伤肠胃；也有由外感暑湿或寒湿之邪，阻滞中焦，胃失和降，脾失运化，清浊相混而成。因乳食所伤而致者，宜消食异滞，调和胃肠，用保和丸；因
形色不相称的证象。《灵枢·阴阳二十五人》把人按五行分为木、火、土、金、水五形。所属五色即青、赤、黄、白、黑。如木形人色见黄，为木胜土；火形人色见白为火胜金，称为形胜色。这种附会的说法，有待进一步研究。
书名。1卷。清·芝屿樵客撰，撰年不详。本书除将儿科疾病分别按表、里、寒、热、虚、实论证外，并有辨惊风之误一文，认为古无惊风之名，所谓惊风乃“大惊猝恐”等十病；次为小儿不可饿论及治痘、治疹二论。现有《珍
病证名。脾气虚弱导致湿热郁滞而致的黄疸。《幼幼集成》：“盖脾土强者，足以捍御湿热，必不生黄，惟其脾虚不运，所以湿热乘之。”黄重者利湿清热，用茵陈五苓散；黄稍退，即速健脾。若面目俱黄而带虚浮，宜补脾健胃
见《青海常用中草药手册》。为火绒草之别名，详该条。
见《峨眉山药用植物》。为斑叶兰之别名，详该条。
病名。《诸病源候论》卷二十七：“云面皮上有滓如米粒也。”由皮肤腠理感受风邪或因面敷胡粉，粉气入于腠理而成。类似粉刺。
书名。4卷。题名清·叶桂撰(一作姚球撰)。刊于1844年。作者对张景岳所主张的温补学说提出了不少论评，是不同学派辩论之作。
病证名。《诸病源候论》卷廿八：“风邪毒气客于睑肤之间，结聚成肿，肿而睑合不开，故谓之封塞。”即肿胀如杯，详该条。