十二经别之。出《灵枢·经别》。即足厥阴经别，见该条。
望诊内容之一。神与色同是脏腑气血盛衰的外露征象，观察精神、意识、表情，以及面部色泽、目光神采等变化，可以了解正气的盛衰，和寒热虚实等情况。参见得神、失神、色诊各条。
病名。出《疡医准绳》卷三。即虎口疔。见该条。
病名。见《景岳全书·杂证谟》卷二十八：“阳虚喉痹，非喉痹因于阳虚，乃阳虚因于喉痹也。盖有因喉痹而过于攻击致伤胃气者；有艰于食饮，仓廪空虚，亦伤胃气者；又有气体素弱不耐劳倦而伤胃气者。凡中气内虚，疼痛外
药物性能。出《本草纲目·序例》。热性药一般是向上向外，所以没有沉降的作用。但亦有例外，如巴豆性热，能向下通大便。
【生卒】：二世纪中至三世纪【介绍】：东汉时期杰出医学家。字仲景，南郡涅阳(今河南南阳)人。他治学态度严谨，十分重视学习前代医家的医疗经验，采集当代医家的实践知识。在“勤求古训，博采众方”的思想指导下，
病名。出《疡医准绳》卷二。形长而白色，有寒热，证治同疔疮。
出《卫生杂兴》。即芭蕉油，详该条。
出《脉经》。即心气实。指心的邪气盛。心属火，藏神，多表现为心火及神志等方面的病变。《景岳全书·虚实篇》：“心实者，多火而多笑。”参见心气盛条。
牙齿保健法，即叩齿法。见《杂病源流犀烛》卷二十三：“齿宜朝暮叩以会神。一云，以集身神，若卒遇凶恶，当叩左齿三十六，名曰打天钟；若辟邪秽叩右齿，名曰击天磬；若存念至真，叩中央齿，名曰鸣天鼓……每晨起，以