冬至
二十四节气之一。《通纬·孝经援神契》：“大雪后十五日，斗指子，为冬至，十一月中。阴极而阳始至，日南至，渐长至也。”
二十四节气之一。《通纬·孝经援神契》：“大雪后十五日，斗指子，为冬至，十一月中。阴极而阳始至，日南至，渐长至也。”
证名。指病邪盛实，反现虚弱的假象。如热结胃肠，痰食壅滞，大积大聚，致使经络阻滞，气血不能外达而出现神志沉默，身寒肢冷，目睛昏花，脉沉伏或沉涩等。《医宗必读·疑似之症须辨论》：“至如至实有羸状，误补益疾
即四乌鲗骨一芦茹丸，见该条。
证名。见《外科枢要》卷。因患疮疡过用克伐之剂，或脓血排泄过多，或吐泻致精血消耗，阳气虚衰而引起。其证可见畏寒头疼，咳逆呕吐，耳愦目蒙，小便难，泻利肠鸣，里急腹痛，阳缩、冷汗，牙齿浮动，肢体麻痹，厥冷身
脾属中央土。因其运化水谷精微，滋养脏腑器官、四肢百骸，故称。《素问·阴阳应象大论》：“中央生湿，湿生土……在脏为脾。”《素问·玉机真脏论》：“脾为孤脏，中央土以灌四傍。”张景岳注：“脾属土，土为万物之
纯红舌上起紫疮。为心肺热毒炽盛之象，瘟疫病可见此舌。急用清热、凉血、解毒之剂频服(见《伤寒舌鉴》)。
气功功法。全称阴阳循环一大周天。秦仲三《气功疗法和保健》载，其功法为：呼气时，舌守下腭，口微开，气贯丹田，鼓小腹，沉气会阴，分两支沿两腿下，直至脚心(涌泉)。吸气，收小腹，舌舔上牙龈，自涌泉提气，沿两
①气功隐语，指肾精。②炼丹术语。指水银。《周易参同契》：“河上姹女，灵而最神；得火而飞，不见埃尘。”
【介绍】：明代医家。字履祥。休宁五城(今安徽休宁)人。弃儒学医，擅长针灸，在当地闻名。撰有《麻痘秘法》、《本草类方》等书，未见刊刻。
【生卒】：十七世纪【介绍】：明末医家。字克庵。杭州府于潜(今浙江临安西)人。家贫，刻苦学习，尤其精于医术，年至八十余岁时，仍手不释卷。著有《医学要义》一书，未刊行。
见《辽宁经济植物志》。为红旱莲之别名，详该条。