牙齿保健法，即叩齿法。见《杂病源流犀烛》卷二十三：“齿宜朝暮叩以会神。一云，以集身神，若卒遇凶恶，当叩左齿三十六，名曰打天钟；若辟邪秽叩右齿，名曰击天磬；若存念至真，叩中央齿，名曰鸣天鼓……每晨起，以
五行学说术语，见《类经图翼》。五行学说把一至十等十个自然数配属五行，其中一至五为五行之生数，六至十为五行之成数，如《类经图翼》谓：“天一生水，地六成之；地二生火，天七成之；天三生木，地八成之；地四生金
【介绍】：见徐嗣伯条。
病名。出《外科启玄》卷七。由风热蕴积于肺，随阳气上升而成。生于面部或眉间，初起癗，渐成细疮，时痛时痒，搔起白屑，春季易患。外用颠倒散凉水调涂。相当于脂溢性皮炎。
【生卒】：1662～1718【介绍】：清代医家。字缵功，号学舟。吴县(今江苏苏州)人。屡考科举不中，于是以医为业。著有《医要》一书，当时没有刊行，后被载入《吴医汇讲》一书中。
病证名。即白喉。清乾隆年间发现白喉病之初，无一定名称，常以患处发白而名之。故“喉间发白症”一词曾作为当时白喉之病名。对此，《重楼玉钥》卷上云：“喉间起白如腐一症，其害甚速……惟小儿尤甚，且多传染，一经
又称阳脉。经脉中之属阳者，包括手足三阳经、督脉、阳维脉、阳跷脉等。《素问·调经论》：“形有余则泻其阳经。”
病名。乳疾的痨症。出《秘传外科仙方》。多由肝气郁结、胃经痰浊凝结所致。初起结核形如梅李，硬而不痛，皮色如常。数日后肿块渐大，与皮肤粘连，隐痛，皮色转微红，肿块逐渐变软成脓，脓稀呈白汁，腐肉难脱，周围皮
病证名。多因痰涎郁于胞中，清气不升，经脉壅遏而致血崩。症见腹满或脐腹痛，下血量多成块，血出则快，血止则闷，或脐上动悸。治宜行痰降逆。方用《素问病机气宜保命集》半夏丸，或用旋复花汤等。
治疗方法。达，疏导，透达。指透达在表之邪气以解除表证，或导达在里的邪气，使之外达以解除里证，参见透邪条。