指手、足六阳经。《灵枢·脉度》：“六阳气绝，则阴与阳相离，离则腠理发泄，绝汗乃出，故旦占夕死，夕占旦死。”
运气术语，出《素问·六微旨大论》：“显明之右，君火之位也。”王冰注：“日出谓之显明，则卯地，气春分也。”显明指日出之位，于方向为正东，于节气为春分，于时支为卯时。自春分以次至于小满，为六气的二之气，值
专，纯净；精，精华。如心为五脏六腑之主，故“夫心者，五脏之专精也。”(《素问·解精微论》)。又如司岁之年，收备的药物气全力厚，是因为能得天地纯净之精气，故曰：“先岁物……天地之专精也。”(《素问·至真
经穴名，代号SJ14。出《针灸甲乙经》。属手少阳三焦经。位于肩峰突起之后下方，约肩髃穴后1寸凹陷处。布有腋神经肌支和旋肱后动脉肌支。主治肩臂痛，上肢麻痹或瘫痪；以及肩关节周围炎等。直刺1～1．5寸。艾
证名。指颈项肌肉筋脉牵强拘急。《金匮要略·痉湿暍病脉证并治》：“病者身热足寒、颈项强急，恶寒、时头热面赤目赤，独头动摇，卒口噤，背反张者，痓病也。”《证治准绳·杂病》：“颈项强急之证多由邪客三阳经也。
【生卒】：公元前六世纪【介绍】：春秋时期秦国名医。指出疾病并非鬼神所致，而是由于自然界气候的异常变化引起。提出的阴、阳、风、雨、晦、明的六气致病说，认为六气是引致各科疾病的主要原因，具有朴素唯物主义的
【生卒】：十一世纪【介绍】：北宋医家。字子建，号退修。著有《十产论》、《护命方》、《通神论》等书。
【介绍】：宋代医学家。字翼中。乌程(今浙江吴兴)人。1088年(元祐三年)进士，曾为奉议郎，所以有称他朱奉议的。后隐居杭州，自号无求子。专心研究仲景学说数十年，将《伤寒论》各证分类，设为百问加以解答，
药物学著作。6卷。明·皇甫嵩撰。刊于1578年。本书卷1～2总论药性及制方之义；卷2～6按草、木、果、菜等部，分论各药。每药多参考金元以来各家之说及作者心得总括而成。
治则。出《素问·阴阳应象大论》。下，指下部如腹部、二阴等部位；引，引导、通利；竭，祛除。指病邪在下的病证用泻法、利法等疏导，使病邪从下而出。如阳明腑实用承气汤，太阳蓄水证用五苓散之类。