上管
见上脘条。
见上脘条。
治则。出《素问·至真要大论》王冰注语。后人简称为壮水制阳或滋水制火，滋阴抑火。是治求其属的治法，即用滋阴壮水之法，以抑制阳亢火盛。肾主真水，肾阴不足，则虚火上炎，出现阳偏亢之象，症见头晕目眩，腰痠足软
见《景岳全书·外科钤》卷六十四。即蜡矾丸，见该条。
病名。见《医学准绳六要》。系指耳聋之因于气闭者。详气闭条。
【生卒】：约十一世纪【介绍】：宋代藏族医家。西藏人。精通医学，撰有《八支心要集》一百二十章。
运气术语。指逢阳年(阳干)，太过的中运之气，与在泉之客气相合。《素问·六元正纪大论》：“太过而同地化者三，……太过而加同天符。”如甲辰、甲戍年，甲为阳土，辰、戍年太阴湿土在泉，是阳土运与在泉湿气合，即
病证名。出《证治准绳·杂病》。即耳中疳臭。多由湿热相搏，上冲于耳而成。治宜清热燥湿，用交感丹(《证治准绳》：香附子、茯神、黄连、桂心、甘菊花)。参见脓耳条。
出《清异录》。为莎草之别名，详该条。
疝之别称。出《奇效良方》卷四十七。详疝条。
病证名。见《症因脉治》卷二。指因恼怒忧郁，肝郁生火，克伐脾胃所致的吐酸症。症见食入吐水酸馊，两胁刺痛，面红升火，脉多弦数。宜用柴葛平胃散、栀连平胃散等方。因脾胃虚寒、宿食、水饮、痰热所致者，亦属内伤吐
①人体生命活动所必需的四种精微物质和动力基础。参营、卫、气、血各条。②温病学说借卫与营、气与血的阴阳表里相对关系，将温病传变由外而内、由气及血的过程分为卫、气、营、血四个阶段，作为临床辨证论治的纲领。