分，分肉；腠，腠理。分肉和腠理等组织。《素问·水热穴论》：“阳气留溢，热熏分腠，内至于经。”
【介绍】：明代医学家。字良武，吴县(今江苏苏州)人。精于医术，弘治间(1488～1505年)任太医院医士，后赠为院使。尤其精于儿科，并有不少独特的论述，主张治病必求五行生尅之理。著有《保婴撮要》，后由
见萧步丹《岭南采药录》。为大茶药根之别名，详该条。
一年之中，风、火、湿、暑、燥、寒六气互相出入以生化万物。《素问·五运行大论》：“寒暑六入，故令虚而生化也。”张介宾注：“凡寒暑再更而气入者．六，非虚无以寓气，非气无以化生，故曰令虚以化生也。”(《类经
病名。见《银海精微》。即鸡冠蚬肉，详该条。
诊断学专著。3卷。宋·施发撰于宋·淳祐年间(1241～1252)。本书取《内经》、《难经》、《甲乙经》及有关脉学，诊法论著参互考订，求其明白易晓、切于实用者分门别类编纂而成。内容以脉诊为主，脉象沿用“
见《贵阳民间药草》。又名朱砂草、反背红、叶下红、铺地虎。为唇形科植物血盆草Salvia cavaleriei Lévl．或单叶血盆草S．cavaleriei Lévl．var．simplicifoli
推拿方法。即提痧。见该条。
①(zú)。①尽、终、全，引伸为终究。《灵枢·邪客》：“愿卒闻之。”《千金要方》：“莫不以养小为大，若无于小，卒不成大。”②人死亡，称卒。③众多。②音促(cù)。①同猝。急、暴、突然。《素问·刺热论》
八法之一。补养人体气血阴阳不足，治疗各种虚证的方法。虚证有气虚、血虚、阴虚、阳虚等不同，补法也分补气、补血、补阴、补阳等，并宜结合五脏之虚补益五脏。根据病情缓急和虚弱程度，又分为峻补与缓补。《素问·至