见海上方条。
食疗著作。1卷。明·汪士贤《山居杂志》载此书，题为清漳陈达叟撰。不著时代。所载食品二十种，各系以“赞”，皆粗草具。故曰蔬食。
见《灵枢·根结》、《素问·阴阳离合论》等篇。古时用此来解释经络学说中三阴三阳气机变化的特点。(按“关”原文作“开”，应据《黄帝内经太素》卷十《经脉根结》及《素问·阴阳离合论》新校正引《九墟》文改为“关
病名。见《肘后方》卷七。伤处红肿疼痛，出血甚至染毒成脓。治宜先清洗创面，用益母草切细醋炒研细涂疮口。或马齿苋捣烂外敷并煎汤内服。
病名。《竹林寺女科秘方》：“妇人胎前痰气多者，此症因三焦火盛，故痰气盛，宜用竹沥汤，火降则痰消矣。”(竹沥水冲服之)
见《浙江中药手册》。为鬼箭羽之别名，详该条。
亦称脉应四时。脉象随着四时气候寒温变化而相应变化的生理现象。人体在春温、夏热、秋凉、冬寒四时气候变化的影响下，脉象相应有微弦、微洪、微毛(浮)、微石(沉)的差异，这是属于生理范围，脉诊时要注意结合四时
①偏胜。《素问·调经论》：“是故气之所并为血虚，血之所并为气虚。”②偏聚、聚合。《医方集解》：“邪并于阳，则阳实而阴虚。”③加重。《素问·生气通天论》：“阴不胜其阳……并乃狂。”即阴气不能胜阳，阳气加
即胆经病，十二经病之一。《灵枢·经脉》：“是动则病口苦，善太息，心胁痛，不能转侧，甚则面微有尘，体无膏泽，足外反热，是为阳厥。是主骨所生病者，头痛、颌痛，目锐眥痛，缺盆中肿痛，腋下肿，马刀侠瘿，汗出，
书名。1卷。清·沈璠撰。作者主张治病应“随病而施，中病而止”，不可谬于定方。案中温、凉、攻、补诸法皆备，尤擅长于豁痰清火法。卷末附录部分列医论数则，包括护养法、批《景岳全书》等内容。本书收入《珍本医书