见医学五则条。
【介绍】：清代医家。字天来，虞山(今江苏常熟附近)人。尊崇《内经》、《伤寒论》，认为张仲景之方，无能踰越其矩度者，而王叔和之编次，成无己等之注释，皆附己意而有失仲景原意。主张仲景之学当上溯《素问》、《
出《素问·藏气法时论》。指喘急气逆。有阳明气逆，肺络气逆，肾气上逆之分。《类证治裁·喘证论治》：“逆气，气上逆不得卧而息有音，……阳明脉逆，不得以其道，故不得卧而息有音也。……其不得卧，卧则喘者，是水
泛指除口服药物以外，施于体表或从体外进行治疗的方法。《素问·至真要大论》：“内者内治，外者外治。”简称外治，或名外取。外治法在我国具有悠久的历史。《内经》时代已有较系统的针灸疗法以及膏贴、烟熏等，尤为
出《痘疹经验良方》。禁疮之一。痘疮之毒火内灼于胃，使痘毒不能宣发于肌表，脾胃受灼。其痘现于口唇之间，或三、四点相连；或者诸痘未成浆锭，此痘已先黄熟，兼见面色潮红，气粗热甚，口臭异常。治以清胃解毒为主，
①证名。阳明经病和腑病的统称。《伤寒论·辨阳明病脉证并治》：“阳明之为病，胃家实是也。”参见阳明经病、阳明腑病条。②指瘀血阻胃。《血证论》卷二：“血入胃中，则胃家实，虽不似伤寒证，……然其血积在胃，亦
眼科病证。俗称赤觑、赤瞎。清·黄庭镜《目经大成》卷二：“此症初起，势甚轻微，次后始赤涩有泪，浑睛生障，多脉与眵，日久诸轮廓皆坏，虽略能行走，瞳子不见影动，且障稍高于睛。”其睑内常有椒粟颗粒。类今之沙眼
【介绍】：清代医家。字敬义。上海市上海县人。精于温疫、伤寒等传染病，撰有《疫疠溯源》一书(1761年)。
奇恒之腑之一。又名髓海、头髓。指颅腔中的髓质，下通脊髓。《说文》：“脑，本作，头髓也。”《灵枢·海论》：“脑为髓之海，其输上在于其盖，下在风府。”脑与全身骨髓有密切联系。《素问·五藏生成篇》：“诸髓者
见《中药材手册》。为白豆蔻之药材名，详该条。