导引法。模仿鸟类动作的一种体操活动。战国时期(公元前475～201年间)《庄子》有“熊经鸟伸”的叙述。马王堆三号墓出土的西汉初年(公元前168年前)帛画《导引图》有“鹤□”、“鹞”等图。《后汉书·华佗
养生类著作。宋·周守中纂集，撰年不详。本书推崇道家观点，引录了宋以前多种古代养生文献，均为前人的经验总结。书中重点指出了养生的必要性和具体方法，强调保精、调气、养神是长寿的根本，认为“精者神之本，气者
气功术语。是指内丹术功法中的第一步小周天过程。《金丹要诀》：“构屋者以治地为筑基，炼丹者以死砂为筑基。丹基为未固而求成，必致前功尽弃，故先要筑基也。”内丹术全过程包括小周天练精化气，大周天练气化神及练
病名。见《疡医准绳》卷五。又名汗斑。多由脏腑积热，感受暑湿，以致气滞血凝而成；或由传染而得。多发于胸背、颈项、肩胛、腋下等处。初起为大小不等的紫色或灰白斑点，斑点可扩大，相互融合成片，表面光滑而有光泽
《内外伤辨惑论》卷下方。炒神曲、炒麦芽、枳实各一两，白术二两。为细末，荷叶煨饭为丸，梧桐子大，每服五十丸，食远白水送下。治饮食过多，心腹满闷不快。
病名。一作阳痓。①指刚痓，即刚痉。《丹溪心法·痓》：“阳痓曰刚，无汗。”参见刚痉条。②指痉病无四肢厥冷者。《证治准绳·杂病》：“痉既以有汗无汗辨刚柔，又以厥逆不厥逆辨阴阳。仲景虽曰痉皆身热足寒，然阳痉
书名。3卷。清·曾鼎撰。刊于1814年。作者认为“治病定症，务在诊脉为主”，故此书着重阐述脉学。上、中卷论切脉的重要性，切脉法，并阐发《濒湖脉学》、《四言举要》脉学义理。下卷以问答形式论述伤寒五法大旨
病证名。指感受外邪所致的鼻衄。《症因脉治》：“外感衄血之症，恶寒身热，头疼身痛，鼻孔出血。”多因外感风热，或内有积热，外冒风寒，或太阳失表，热郁于经，阳明失下，热郁于里，或温病误用辛温，扰动经血所致。
病名。多由心胃火燔，邪毒上冲所致。《焦氏喉科枕秘》卷一：“形如松子，色若猪肝，口喉皆赤，张口吐物则气逆，关闭不能饮食。”治宜泻热凉膈。用三黄凉膈散加荆芥、防风、僵蚕、牛蒡子等。或待脓熟时以刀针于高肿处
金元时期的一个医学派别。详见金元四大家条。