证名。指因虚而致心胸烦热者。多由伤寒汗、吐、下后，邪热乘虚客胸中，或病后余热留恋，或津涸、血虚、肾亏、痰饮、虚劳等所致。常伴郁闷不寐、口干咽燥等症。《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“发汗吐下后，虚烦不得眠，……栀子豉汤主之。”《类证治裁·烦躁》：“其杂症虚烦，因津涸燥结而烦者，人参固本丸加枣仁、竹叶。因血虚烦渴，至夜躁热尤甚者，当归补血汤。因肾水下竭，心火上炎而烦者，生料六味丸煎服。病后余热欲吐，虚烦不安者，人参竹叶汤、竹茹汤。病久烦热不止，六味汤加枣仁。肥人虚烦不眠为痰，温胆汤。”《金匮要略·血痹虚劳病脉证并治》：“虚劳虚烦不得眠，酸枣仁汤主之。”亦有虚烦状似伤寒，但不恶寒，头身不痛，脉不紧数者，则可选竹叶汤(见《备急千金要方》卷九)。
【介绍】：元代医家。安徽青阳人。著《干金圣惠方》一书，已佚。
阴毛。《灵枢·阴阳二十五人》：“血气盛则下毛莫长至胸，血多气少则下毛莫短至脐。”
病证名。见《秘传证治要诀·胁痛》。多由于水饮痰浊流注厥阴之经，气机痹阻所致。临床表现为胁肋疼痛，或者胁痛没有定处，甚至于漉漉有声，咳嗽气急，脉多沉弦。治宜涤痰通络为主，如导痰汤、调中顺气丸、控涎丹等方
是一种与病气上下相反的治法。《素问·五常政大论》：“气反者，病在上，取之下。”指病证的表现、部位偏于上，从临床主证所在部位以下的脏腑或体表，用药物或针灸进行治疗。如呃逆、反胃由于阳明府实者，用承气汤法
古人总结产后调养的四件注意事项。出清·袁于江《生生宝录》。一曰静，二曰淡(咸伤肾后而绝产，酸伤肝行步艰难，煎炒厚味伤脾)，三曰乐(乐则血气易和)，四曰坐(使血不上攻)。
病名。见《证治准绳·杂病》第三册。又名牙齿出血、牙衄、牙血。《景岳全书》卷二十八：“血从齿缝牙龈中出者，名为齿衄。此手、足阳明二经及足少阴肾家之病。”因过食辛辣炙煿，阳明积热所致者。症见口臭便秘，舌苔
五脏气逆证中，肺气上逆的症状，出《素问·宣明五气篇》。肺主气，不论外感或内伤，凡影响肺气的宣发与肃降，均使肺气上逆而为咳，故咳嗽为肺病的常见症状。
病证名。指呕血由气逆而致者。多因情志过分激动，肝火随气上逆而然。常伴见胸胁满痛、烦躁而渴等症。《金匮翼·诸血统论》：“气逆失血者，血从气逆，得之暴怒而厥也。经云：阳气者，大怒则形气绝，而血菀于上，使人
【介绍】：宋代儿科医生。字道源。彭城(今江苏徐州)人。撰有儿科专书(疮疹诀》。
病名。出《灵枢·痈疽篇》卷九。《疡科准绳》卷四：“赤施即股阴疽。”证治参见附骨疽条。