书名。6卷。清·陈念祖撰于1803年。“长沙方”即指张仲景《伤寒论》方。陈氏将《伤寒论》方的主治、药物、用量及煮服法等，以诗歌的形式予以编撰，并由其长子陈蔚另写方注，使读者易于习诵。但陈氏过于推崇经方
《素问》篇名。本篇中心是讨论奇恒之府与五脏六府的功用。它所讨论的与《六节藏象论》和《五藏生成篇》有别，故名别论。文中还阐明诊脉取寸口的道理，并指出医生诊病时，必须详细询问及耐心检查，然后加以鉴别和分析
出《本草纲目》。为王不留行之简称，详该条。
运气术语。见《素问遗篇·刺法论》。刚干与柔干的合称。甲、丙、戊、庚、壬为阳干，乙、丁、己、辛、癸为阴干。阳干气刚，阴干气柔，故名。
骨名。又名锤骨。即掌骨。详该条。
色诊之一。五脏反映于外的正常颜色。《灵枢·五色》：“真色以致，病色不见。”
证名。出《伤寒论·辨太阳病脉证并治》。俗称心跳。简称悸。或谓心悸之重症称怔忡。指不因惊吓而自心跳不宁的疾患。由气血虚弱、痰饮内停、气郁血瘀等原因所致。因阳虚气弱而心悸者，症见心下空虚，状若惊悸，或先烦
见《本草纲目》。小儿初生偶然作吐，吐量不多，一般不属病态。如果呕吐不止，或者进乳即吐，可由初生拭口不净，秽液内拭(参见生下吐条)；或胎前寒热偏盛；或产时外伤等原因所形成。应结合起病缓急，呕吐与哺乳的关
眼的八廓名称之一，见《银海精微》。又名巽廓、巽风廓、养化廓。①《审视瑶函》：以(气)轮上血脉丝络为凭，“巽位东南，络通中焦之腑，脏配心包。”②《医宗金鉴·眼科心法要诀》：“风廓即风轮也，风轮属肝，肝与
指受惊吓所致的疾病。《张氏医通·神志门》：“惊则气乱，郁而生火生涎，涎与气搏，变生诸证，或短气，或自汗，或眠多异梦，随即惊觉。并宜温胆汤加熟枣仁，如远志丸、妙香散、平补正心丹、龙齿清魂散皆可选用。”《