①五脏之一。与胃相为表里。主运化水谷精微，输布全身，供应各方面的需要，维持人体的正常的功能活动。《类经》卷三：“脾主运化……五味入胃，由脾布散，故曰五味出焉。”脾与胃为营血化生之源，故称为后天之本。又主运化水湿，对体内水分的输布有重大影响，如脾气虚弱，失却运化水湿的能力，即会导致水肿的发生。《素问·至真要大论》：“诸湿肿满，皆属于脾。”又能统血，统摄血液于脉管内而不致外溢。又主肌肉，肌肉的丰满及活动正常与否，与脾的功能有密切关系。《素问·阴阳应象大论》：“脾生肉……在体为肉。”脾开窍于口，其荣在唇，“脾气通于口，脾和则口能知五谷矣”(《灵枢·脉度》)，而脾的功能状态亦往往可从唇色反映出来。②推拿部位名。见脾经条。
【介绍】：见汪光爵条。
《证治准绳》卷二方。黄芪(去芦)、当归(酒洗)、川芎、麻黄(去根节)、甘草(生用)、芍药、人参(去芦)、罂粟壳(蜜炒)各一两，乳香(另研)、没药(另研)各五钱，陈皮一两。为细末，每服三钱，水一盏，煎至
证名。亦作热深厥深。指热厥证热邪越深伏，手足越厥冷。由于热伏于里，不能向外透达所致。《伤寒论·辨厥阴病脉证并治》：“伤寒一二日至四五日厥者，必发热。前热者，后必厥。厥深者，热亦深；厥微者，热亦微。厥应
眼的八廓名称之一，用八卦配自然界八种物质现象命名者。见《杂病源流犀烛》卷二十二。即火廓。详该条。
即肩胛骨。其前方呈扁平三角形，向后凹陷，形同饭勺，故名。
病证名。见《世医得效方》卷十六。又名瞳神缺陷、瞳神干缺。常由肝肾亏损，虚火上炎引起。多因瞳神缩小失治，黄仁与其后黄精部分或全部粘附所致。证见“金井不圆，上下东西如锯齿，缺参差”(《银海精微》)，或如梅
《杂病源流犀烛·六淫门》卷十四方。乌梅肉、生姜各四两，白矾、半夏各二两(捣匀，以新瓦夹定，火焙三昼夜)，神曲、麦芽、青皮、陈皮、莪术、丁香皮、大腹子各一两。为末，酒糊为丸，每服五十丸，姜汤送下。治酒积
【介绍】：隋代医药学家。撰有《灵秀本草图》六卷，已佚。
气功功法。结合“微息”和“存想”的静功锻炼方法。见明《道藏·神仙食炁金匮妙录》。其功法：正偃卧，握固，两足间相去四、五寸，两臂间亦相距四、五寸，去枕、微息，四九三百六十息，再存想自己衣被皆去，骨节皆解
见《本草求真》。即刺蒺藜，详该条。