子午流注法用语。五门，指十天干隔五相合，即甲与己合，乙与庚合，丙与辛合，丁与壬合，戊与癸合。十变，指十天干相合后的变化，即甲己化土，乙庚化金，丙辛化水，丁壬化木，戊癸化火，又称五运。子午流注法根据这些
①《松崖医径》方。大黄一两，制枳实、炒神曲各五钱，茯苓、黄芩、黄连、白术各三钱，木香、槟榔、泽泻各二钱。为细末，汤浸蒸饼为丸，梧桐子大，每服七十至八十丸，食远温开水送下，以利为度。治伤湿热之物，不得消
见素问灵枢类纂约注条。
出《经验广集》。为荔枝草之别名，详该条。
舌诊著作。1卷。清末刘恒瑞撰。本书论述舌苔原理、看舌八法，在病理舌苔中着重阐析黄、白、黑苔，内容比较简要。初刊于《医学扶轮报》，解放后与《临床验舌法》合刊出版。
见清·刘士季《草本便方》。为杏叶防风之别名，详该条。
指涕、泪俱出。《灵枢·口问》：“故悲哀愁忧则心动……液道开，故泣涕出焉。”
《杂病源流犀烛·脏腑门》卷二方。枳壳一钱半，陈皮八钱，生姜四片。水煎服。治气郁上焦，心胸痞痛。若郁甚，加姜黄少许。
病证名，即小儿急惊风和慢惊风的统称。《太平圣惠方》第八十六卷载有治小儿急惊风与治小儿慢惊风诸方，谓：“小儿急惊风者，由气血不和，夙有实热，为风邪所乘，干于心络之所致也。”“小儿慢惊风者，使乳不调，内有
气功术语。是指在气功锻炼中直接练“高深”功，或在较短期内完成该分几个阶段的功法。“顿”与“渐”相对，原出佛教禅宗中的顿悟、渐悟。李道纯《清庵莹蟾子语录》中说顿法是：“以精气神谓三元药物，下手一时都了。