①《仙拈集》卷三方。当归、川芎、白芍药、人参、赤石脂、白术、茯苓、桂心、藁本、白薇、白芷、牡丹皮、延胡索、没药、甘草各一两。赤石脂、没药另研，余药酒浸，烘干为末，取十五两；再取香附水浸炒为末十五两，共和匀，炼蜜为丸，弹子大，每服一至三丸。治经闭，身体麻木疼痛，头昏脚肿，血淋，白带，不孕(白水送下)；血崩(童便或开水送下)；血晕(当归、川芎煎汤送下)；产后儿枕痛(山楂、黑糖煎汤送下)；胞衣不下(干姜煎汤送下)。②见《全国中药成药处方集》(天津方)。当归、白薇、藁本、茯苓、艾叶炭、延胡索(醋制)、人参、煅赤石脂、牡丹皮、青蒿、白术(麸炒)、益母草各60克，熟地黄、制鳖甲、香附(醋制)各120克，肉桂、制没药各36克，甘草、五味子(酒蒸)各30克，沉香18克，紫河车一具。先将紫河车用整黄柏120克，黄酒1千克同煮，去黄柏，后将紫河车与余药共串一处晒干，为细末，炼蜜为丸，朱砂为衣，每服9克。功能助气养血安胎。治屡经小产，胎动不安；脾胃虚弱，胎前漏血，腰腿痠痛，四肢浮肿；产后血晕，气血双亏，发冷发烧，不思饮食，自汗盗汗，骨蒸潮热。
病名。《喉科心法》：“又名舌菌风，生于大舌中间，初起红肿如豆，渐大如菌，腐烂无皮，若成莲花形、鸡冠形，口流臭津，或患上血出不止者不治。由心火挟风，或思虑伤脾，燔灼之毒，留踞而成。”参见舌疳条。
证名。①指以小便浑浊不清为主症的疾患。见《医学正传·便浊遗精》。又称溺浊。浊而色白者为白浊，浊而有血色赤者为赤浊，赤浊实即尿血。有虚实之辨。实症多因痰湿或湿热下注膀胱所致；虚症有中气下陷、阴虚火动、下
【生卒】：1882～1965【介绍】：著名藏医学家。西藏拉萨人。幼年系拉萨南阿曲扎乞寺喇嘛。后转入拉萨药王山习医。成绩显著。生前为藏医药教育事业作出贡献。曾建议十三世达赖建立“门孜康”(即今日之藏医院
又名温水脏、煖水脏。属补阳法之一。即用温性药物补肾助阳。适用于肾阳虚损，命门火衰。症见腰痠膝软、阳痿早泄、自汗怕冷、虚喘耳鸣等。参见补阳条。
出《神农本草经》。为马蔺子之别名，详该条。
方书名。1卷。宋·王硕撰。约刊于十二世纪末期。本书选方以《三因方》为基础，参考其他有关著作并选录其常用或重要的方药编成。首记人参、甘草、附子等30种常用中药的药性及其单方验方；次载三生饮、姜附汤等常用
气功功法。又称外功。采取与意念、呼吸相结合的肢体动作或自我按摩以锻炼内脏、凝静心神、活跃气血的一种动中静的功法。“动”与“外”是因有锻炼动作表现于外而得名，所谓动中静，则指锻炼此类功法时，是在意念集中
《药籢启秘》方。白降丹、红升丹、熟石膏各等分，冰片少许。为细末，米糊为条，插入疮口，上盖薄贴。治一切疮毒阴疽，日久成漏，脓水淋漓不断。
根据五输穴主治特性选配应用的方法。《灵枢·顺气一日分为四时》：“病在脏者，取之井；病变于色者，取之荥；病时间时甚者，取之输；病变于音者，取之经；经满而血者、病在胃、及以饮食不节得病者，取之于合。”《难
月经的别称。明·赵献可《邯郸遗稿》：“妇女经事谓之月水，又谓之潮水。曰月者，一月一至也；曰潮者，取其信也。”详月经条。