【介绍】：见耶律庶成条。
证名。见《杂病源流犀烛》卷一。指因饮食不节引起的气喘，故又名食积喘逆。《症因脉治》卷二：“食积喘逆之因：饮食自倍，肠胃乃伤，膏粱厚味，日积于中，太阴填塞，不能运化，下降浊恶之气，反上于清道，则喘呕不免
【介绍】：北宋人，生平不详。撰《卫生产科方》1卷，已佚。
古病名。指肠胃虚弱，或有积滞，复染秽浊之气所致的痢疾。《痢证汇参》卷四：“痧痢之证，先泻后痢者居多，盖因肠胃空虚，秽气易触，则成痧痢。或天气炎热，或时行疫痢，感触肠胃，因积而发，亦致痧痢。夫痢不兼痧，
①病因六淫之一。为冬令主气。属阴邪，易伤阳气。寒气侵人，阻滞气血活动，成为痛证原因之一。《素问·痹论》：“痛者，寒气多也，有寒故痛也。”②八纲辨证之一。乃是病证的一种基本属性或类型，包括外寒、内寒等证
灸法术语。见《针灸集成》。指灸疮的化脓状态。
病名。痰饮之一。因饮邪伏匿于体内，或留饮去而不尽，潜伏为患。《金匮要略·痰饮病脉证并治》：“膈上病痰，满喘，咳唾，发则寒热，背痛腰疼，目泣自出，其人振振身瞤剧，必有伏饮。”治宜化饮逐邪，扶正固本。方用
病名。出《外科理例》卷四。指有头疽生于鬓角，属手少阳三焦、足少阳胆二经。由相火妄动，外感风热而发。初起宜服柴胡清肝汤、或鼠粘子汤；脓成者宜服托里消毒散。外治初用二味拔毒散。余证治见有头疽及额疽。
持，正邪相持；痈，壅肿。由邪气阻滞而且壅肿的病机。《灵枢·刺节真邪》：“病有持痈者。”
【介绍】：见汪昂条。