①食，与蚀通；气，指正气、元气。指耗损元气。《素问·阴阳应象大论》：“壮火食气”。②指饮食水谷之气。《素问·经脉别论》：“食气入胃，浊气归心，淫精于脉”。③养生术语。道家通过呼吸修炼的一种方法。《抱朴
指气机失常而属于气消损耗散者，为《内经》九种气机失常病证之一。《素问·举痛论》：“悲则心系急，肺布叶举，而上焦不通，荣卫不散，热气在中，故气消矣。”高士宗《黄帝素问直解》注：“悲则心气饼于肺，故心系急
病名。出《疡医大全》卷十九。即疫疔。见该条。
病证名。出《普济方》卷三百六十一。指婴儿烦热，食即呕吐，眠不安席，神情躁扰，闻声即掣的证候。古人认为是由于儿在胎中，孕母多忧怒郁闷之情，又因胎气燥热，儿生艰难，母生惊悸，以致乳汁不和，令儿吮之而作。宜
鼓胀之一。《石室秘录》卷六：“虫鼓，微小腹作痛，而四肢浮胀不十分之甚，面色红而带点如虫蚀之象，眼下无卧蚕微肿之形，此是虫鼓也。”参见虫胀、虫积腹胀条。
【介绍】：见高士亿条。
指针刺得气后，将针留置于穴位内至预定时间再予出针。《素问·针解篇》：“刺其实须其虚者，留针。”意即治疗实邪疾患，可用留针的方法。留针期间可施行各种手法操作，并可加用温针、电针等。留针时间长短应视具体情
五神脏与四形脏的合称。神脏指五脏；形脏指胃、大肠、小肠、膀胱。《素问·三部九候论》：“故神脏五，形脏四，合为九脏。”参见神脏、形脏条。
即带下三十六疾中三痼。又名三固。古人认为属妇人三种顽固疾病。《千金要方》卷四：“何谓三痼?一曰羸瘦不生肌肤，二曰绝产乳，三曰经水闭塞。”
病证名。指人体脏腑、气血损伤，或内邪上扰所致的一类头痛。《景岳全书·杂证谟》：“至若内伤头痛，则不得以三阳为拘矣。”内伤头痛，一般起病较缓，时作时止，遇劳累受风，或情志刺激则常易发作，并有脏腑气血不足