出《世医得效方》卷四。古代对接生员的称呼。
《素问》篇名。主要讨论三部九候的诊脉法。以人身上中下分为三部，每部又以天地人分作三候，三部综合，共得九候。篇中指出三部九候脉必须相应，否则即属病态，并提示脉症合参的重要性。本文从三部九候的变化，了解病
病证名。出《妇人良方大全》卷一。指非经期而突然阴道出血，量多如注者。多因暴怒伤肝，血失所藏；或气虚气陷，失于统摄；或跌仆损伤冲任，以致经血失于约制所致。治宜止血为主，以防晕厥虚脱。方用十灰散，兼服独参
出清·罗思举《简易草药》。为八角枫之须根，详八角枫条。
病名。见《喉症指南》。多由患乳蛾，余毒未尽，复感时行疫疠之邪而变生白喉。治宜疏解疫毒、养阴清热。可选用银翘散、养阴清肺汤等加减。参见白喉条。
病证名。水肿病两大类型之一，多属虚证。因脾肺虚弱或肾经亏损等所致。渴，大便溏，小便少，不涩赤，此属阴水。”《医学入门·水肿》：“阴水多内因，……或肌饱劳役、房欲而见阴证。”《类证治裁·肿胀》：“因肺脾
《杂病源流犀烛·脏腑门》卷一方。炒葶苈。为末，每服二钱，大枣十枚煎汤调下。治肺痿，喘急面浮者。
①气候、时节。《素问·六元正纪大论》：“终之气，阳气布，候反温。”《素问·六节脏象论》：“五日谓之候，三候谓之气，六气谓之时，四时谓之岁。”②证候、征兆。《素问病机气宜保命集》：“凡觉中风，必先审六经
刺法。指以针尖方向与经脉之间的逆(迎)、顺(随)关系来分别补泻的方法。《灵枢·终始》：“泻者迎之，补者随之，知迎知随，气可令和。”较原则的提出了泻法为迎、补法为随的见解。后世医家据此加以发挥，认为迎随
五行学说术语。即制约、生化的简称。《素问·六微旨大论》：“亢则害，承乃制，制则生化。”五行中相互生化，相互制约，制中有化，化中有制，才能维持正常的相对的平衡。《类经》：“造化之机，不可无生，亦不可无制