病证名。《秘传眼科龙木论》：“肝脏热极，风毒入脑，致令眼吊起，睛瞳难以回转。”参见目偏视条。
五膈之一。见《肘后备急方》卷四。《诸病源候论·五鬲气候》：“忧鬲之病，胸中气结烦闷，津液不通，饮食不下，羸瘦不为气力。”参见五膈条。
即口腔。
指人体正气的自然调节机能，不假药物而能恢复健康。临床过程中出现体温正常，气血调和，食欲增加，二便通利等，是阴阳趋向平衡的现象。《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“凡病若发汗，若吐，若下，若亡津液，阴阳自和
病证名。出《太平圣惠方》。气血少弱，骨木不荣，由肾气未成，肝肺壅热上冲于脑，遂令发枯，骨髓不足而囟不合。即解颅，详该条。
治则。即泻心火滋肾水。五行中心主火，属南方；肾主水，属北方。肝实肺虚之证(东方实，西方虚)，要使其平衡协调，可采用泻火补水之法治疗。《难经·七十五难》：“泻南方火，补北方水，南方火，火者木之子也；北方
【介绍】：见刘瑾条。
见《中国树木分类学》。为苦木之别名，详该条。
裁，节制。指疾病时对五味的节制。《灵枢·九针论》：“病在筋，无食酸；病在气，无食辛；病在骨，无食咸；病在血，无食苦；病在肉，无食甘。”等。
出《飞鸿集》。为马钱子之别名，详该条。