出《开宝本草》。为落葵之别名，详该条。
出《难经·六十九难》。运用五行相生和母子关系的理论，来治疗五脏实证。例如肝木生心火，肝是母，心是子，出现肝实证时，不仅要泻肝，还必须泻心火。如肝有实火，症见头痛、眩晕、耳鸣、急躁易怒、面红耳赤、胁肋灼
见《伤寒标本心法类萃》卷下。即益元散第一方，见益元散条。
见《中国药学大辞典》。即白术，详该条。
即泪堂。详该条。
【介绍】：南宋医家。字无择，青田(今浙江青田)人。精于方脉，治病有显效。他将复杂的疾病按病源分为外因六淫，内因七情及不内外因三大类，每类有论有方，汇集医方千余，于淳熙元年(1174年)著成《三因极一病
出《神农本草经》。为射干之别名，详该条。
肾属水，肝属木。根据五行的滋生制约关系，水不涵木，即肾阴虚不能滋养肝木，出现肝阴不足，虚风内动的病症。表现为低热、眩晕、耳鸣、耳聋、腰酸、遗精、口干咽燥、手足蠕动，甚则抽掣等。
《神农本草经》药物分类法中之一类。详三品条。
病名。《诸病源候论》卷三十：“尸咽者，谓腹内尸虫，上食人喉咽生疮，其状或痒或痛，如甘之候。”又名尸咽喉。后人有谓：“阴阳不和，肺脾壅盛，风热毒气，不能宣通。故令尸虫发动，上蚀于喉。或痒或疼，如之候也，