【介绍】:见朱颜条。
【生卒】:十二世纪【介绍】:南宋妇科医家。字素庵。原为开封人,后迁居杭州。曾任翰林金紫良医。著有《素庵医要》20卷,其裔孙加注数条后,在明·嘉靖年间付梓,易名《陈氏秘兰全书》,内含妇科175卷。其后,
针灸术语。出《灵枢·经筋》。意指对于某些病症,可以在病痛局部或压痛点作为穴位进行治疗。因为这种穴位既无穴名,也无定位,所以后世有阿是穴,不定穴、天应穴之称。参见各该条。
气功学专著。张百焘编撰,成书于1917年。全书五卷,分通玄篇、功近篇、功候篇、演绎篇、提要篇。其所行内丹术与传统方法不同。故颇有独到之处。如书中述及:“解带宽衣,作金刚坐,手结大三昧印。坐定略呼出粗气
外感表证传里所表现的热性病变。风、寒、燥、湿等外邪侵入人体后,在初期阶段,多有恶寒、苔薄白等表寒症状;如病邪传入气分以后,则出现不恶寒反恶热、口渴唇干、心烦、便秘、尿赤、舌红苔黄、脉数等症,显示病邪化
即痧药丸,见该条。
见瞻甫《慈航普渡》。即子啼。详该条。
见《广东新语》。为香蒲之别名,详该条。
见《现代实用中药》。为乌梅之别名,详该条。
眼的五轮之一,见《秘传眼科龙木论》,即黑睛。《银海精微》:“肝属木,曰风轮,在眼为乌睛。”主要指今之角膜。其疾病多与肝胆有关。详黑睛条。