玉带草
见《峨眉山药用植物》。为吉祥草之别名，详该条。
见《峨眉山药用植物》。为吉祥草之别名，详该条。
【介绍】：唐代民间医生。荆州(今湖北境内)人。精外科，善治骨折，对复杂性骨折病人，使用药酒麻醉，然后进行手术治疗切开皮肉，剔除碎骨，外贴药膏，封闭伤口，即愈。
见中国医学入门丛书条。
十二个脏腑的合称，亦作十二脏。即心、肝、脾、肺、肾、膻中(心包络)、胆、胃、大肠、小肠、三焦、膀胱等。《素问·灵兰秘典论》：“凡此十二官者，不得相失也。”
见《广东中药》。为土荆芥之别名，详该条。
病名。蛊毒病之一。《诸病源候论·蛊毒病诸候》：“其面色青白，又云其脉沉濡，病发时，咽喉塞，不欲闻人语，腹内鸣唤，或下或上，天阴雨转剧，皮内如虫行，手脚烦热，嗜醋食，咳唾脓血，颜色乍白乍青，腹内胀满，状
证名。出《诸病源候论》卷九。又名脱囊、疽。即外阴部肿大的病证。《外科大成》概括为：①单纯阴囊肿大。多因感受寒湿而致。宜用桃仁丸。②指内吊。详该条。③阴囊肿大，光亮不痛，偶见阴茎全缩。多为肝肾气虚而致。
脉学著作。3卷。清·周学霆撰于1827年。周氏信仰佛道，尝谓：“医理无穷，脉学难晓。会心人一旦豁然，全凭禅悟。”并自称其脉学曾得“异人”指示，认为：“全身脉症，于瞬息间尽归三指之下”(见本书卷一总论)
《素问》篇名。本篇以阴阳五行为中心，联系人体的变化来讨论发病的规律。文中论述了天地、四时、日夜、脏腑、五色、五味、五音等不同事物的阴阳属性，指出人与自然界的关系，进而强调摄生和“藏精”的重要性。作者认
《医学传灯》卷下方。枳壳、厚朴、山楂、黄芩、白芍药、丹参、桔梗、槟榔、泽泻。水煎服。治痢疾，外无头疼身痛，内无里急后重者。若热盛，加黄连(酒炒)。
出《楚辞·王逸注》。为苍耳之别名，详该条。