出《神农本草经》。为浮萍之别名，详该条。
病证名。《女科秘要》卷二：“此乃过食生冷，兼有风寒中胃肺经，因而生痰气急。”宜紫苏安胎散(紫苏、枳实、桔梗、大腹皮、贝母、知母、当归、五味子、甘草、石膏、桑白皮)。
养生类著作。明·周履靖辑。本书篇幅短小，仅辑唐·孙思邈《卫生歌》与宋·真德秀《续卫生歌》二篇。认为服灵丹、仙果而长寿者世所罕见，主张养生应以运气按摩、节制饮食等预防措施为主，故博采诸家养生之要而编成七
气功术语。指在气功锻炼中循序渐进，步步深入的功法。《天隐子·渐门》说：“易有渐卦，道有渐门。人之修真达性，不能顿悟，必须渐而进之，安而行之。”
①十三鬼穴之一。出《备急千金要方》。即承浆穴。②经穴别名。《千金翼方》：“邪病语不止及诸杂候，人中主之，一名鬼市。”即水沟，见该条。
即盘肠生。详该条。
人体的水液代谢，与肺气的肃降有密切关系。《素问·经脉别论》：“饮入于胃，游溢精气，上输于脾，脾气散精，上归于肺，通调水道，下输膀胱。水精四布，五经并行。”后世据此而立“肺为水之上源”的论说，如果肺气肃
①有胃气之脉。脉象不浮不沉，不急不徐，从容和缓，节律一致。《素问·玉机真藏论》：“五藏者，皆禀气于胃。胃者，五脏之本也。脏气者，不能自致于手太阴，必因于胃气，乃至于手太阴也。”《灵枢·终始》：“邪气来
证名。指下午三至五时左右发热。《类证活人书·问伤寒疟状》：“问伤寒疟状，有阳明证，病人烦热汗出，如疟状，日晡发热而脉浮虚者与桂枝汤，脉实者宜承气汤。”本症在《伤寒论·辨阳明病脉证并治》称日晡所发热。参
经穴别名。出《针灸甲乙经》。即京门，见该条。