失，损失；正，正气。失正指由于治疗的失误而损伤正气。《素问·五常政大论》：“无致邪，无失正，绝人长命。”
推拿手法名。见杜自明《中医正骨经验概述》。在使用分筋或理筋等手法结束时，保持手法的短暂静止状态，以巩固和加强其展筋定痛等作用的一类手法。操作方法有两种：①用手指或手掌静压在患处片刻。②用手握住患部肢体
出《灵枢·本神》。营，指循行于脉中的精气，它生于水谷，源于脾胃，有化生血液的功用，故常营血并提。《难经·四十二难》：“脾……主裹血。”谓脾有藏纳营血的功能。
【生卒】：十六世纪初【介绍】：明代针灸学家。字梅孤。鄞县(今浙江宁波)人。通天文、乐律、兵法。嘉靖间考中武举。晚年专门研究医学，尤其精于针灸。为探索针灸学的渊源和要旨，根据《内经》、《难经》摘编成《针
六畜痫之一。《丹溪心法·证治》：“猪痫喜吐沫，以其病状偶类之耳。”即猪癫。详见六畜痫、猪癫条。
指小儿肿病十种证候。《幼科类萃·水肿门》谓水肿古有十种论证：以短气不得卧，为心水；两胁紧痛，为肝水；大便鸭溏，为肺水；四肢苦重为脾水；腰痛足冷为肾水；口苦咽干，为胆水；下虚下实，为大肠水；腹急肢瘦，为
出《履岩本草》。即酢浆草，详该条。
指五种不同体质类型的人。根据人的不同形态，筋骨的强弱，气血的盛衰，区分为太阴之人、少阴之人、太阳之人、少阳之人、阴阳和平之人，并据以论治。《灵枢·通天》：“古之善针艾者，视人五态，乃治之。”
骨名。又名蔽心骨、、心坎骨、护心软骨。即胸骨剑突。《医宗金鉴·刺灸心法要诀》：“鸠尾者，即蔽心骨也。其质系脆骨，在胸骨之下岐骨之间。”
即茶剂。见该条。