【生卒】：十九世纪中叶
【介绍】：
清末医家。字少廉，又字绍溪。广东南海人。出身世医，自幼从父学医，奋力研读自《内经》、《难经》以下多种医书及有关文献，包括当时传入之西医书，并曾到西医院观看人体解剖。积多年观察，撰成《华洋脏象约纂》(1892年)一书，详细介绍西方解剖生理学，主张中西医参照，对中西医有较中肯的见解。认为中西医“各有是非，不能偏主”，西医解剖生理学较详确，但西医“逐物太过，而或流于固”，中医“精于穷理，而拙于格物”，且因“信理太过，而或涉于虚”。并认为用西洋解剖、生理学来疏证《内经》，可使《内经》之理更加彰著。朱氏对宋以后富于实践精神的医家，如李时珍、吴有性等多予以肯定，对有尊古倾向的医家，则表示不同看法。为我国早期从事中、西医学汇通的开明医家之一。
见竹林寺三禅师女科三种条。
痧证之一。见《痧胀然犀照》。详痧烦、痧睡条。
病证名。出《诸病源候论》卷三十八。即经血崩下而夹瘀血在内，以致淋沥不断，谓之崩中漏下。多因劳伤过度，冲任气虚不能统制经血，故忽然崩下，或漏下淋沥不止。其夹有五色者，古人认为乃随各脏之虚而出现有赤、白、
见《广西药用植物名录》。为秋枫木之别名，详该条。
症名。口中自觉有甜味。多属脾胃湿热。可见于平素嗜食甘肥厚味的消渴病人。《素问·奇病论》：“夫五味入口，藏于胃，脾为之行其精气，津液在脾，故令人口甘也。此肥美之所发也，此人必数食甘美而多肥也，……转为消
肘部的内缘。《灵枢·论疾论尺》：“肘前独热者，膺前热。”《类经》卷五：“肘前，内廉也。手三阴之所行，故应于膺前。”
运气著作，1卷。明·薛己(立斋)撰于1632年。薛氏认为研究运气学说，重要在于参天地阴阳之理，五行衰旺之机；考气候之寒温，察民病之吉凶；推加临补泻之法，施寒热温凉之剂。指出治病不知五运六气，则如涉海问
病证名。指牙齿呈黑褐色。①危笃证候之一。病人牙齿忽然变黑，是足少阴肾经气绝的征候，病危笃，主死。②牙齿被虫蚀蛀者，则齿亦黑(《重楼玉钥续编》)。治疗：前者应脉证相参，辨证用药；后者宜从清洁口腔着手，可
病名。出《肘后备急方》。《诸病源候论》将蛊毒分为蛊毒候、蛊吐血候、蛊下血候等。症状复杂，变化不一，病情一般较重。蛊毒可见于一些危急病证、恙虫病、急慢性血吸虫病、重症肝炎、肝硬化、重症菌痢、阿米巴痢等病
见《北京市中药成方选集》。薄荷1200克，羌活、白芷各300克，荆芥穗、防风、菊花各600克，细辛、甘草各180克，川芎500克。为细末，每服6克，茶水调下。功能散风清热。治感冒风寒，风热上攻，头昏目