病名。见《冯氏锦囊秘录》卷六。聤耳的别名。系指脓耳耳内流脓腐臭者。又叫内耳疳臭。名称各异，总由积热上壅或风水入耳所致。久病可致耳聋。参见聤耳、耳疳条。
与阴相对的一类事物或性质。我国古代哲学家认为阴阳是贯串于一切事物的两个对立面，阳一般代表轻清的、功能的、亢进的、运动的、上升的或热性的一面；阴一般代表重浊的、形质的、衰退的、静止的、下降的或寒性的一面
《银海精微》卷上方。人参、黄芩、大黄、桔梗、茯苓、芒硝、茺蔚子各二两，玄参一两半，白芍药、细辛、白芷各一两。为粗末，每服四至五钱，水煎服。治下睑生风粟，如杨梅之状者。
【介绍】：见洪炜条。
外生殖器。《素问·至真要大论》：“阴中迺疡，隐曲不利，互引阴股。”
痧证之一。《痧胀玉衡·闷痧》：“痧毒冲心，发晕闷倒地，一似中暑、中风，人不知觉，即时而毙。此痧之急者，如略有苏醒，扶起放痧，不愈，审脉服药施治。如发晕不醒，扶之不能起，必须审脉辨证的确，果系何因，先用
见《针灸孔穴及其疗法便览》。即夹脊穴，见该条。
《疡科选粹》卷五方。水银一两，枣肉二两。共研至水银不见星，捻如枣状，薄绵裹，纳肛门中，次日虫出。治虫痔痒痛不止。若痛，加粉锡三分。此法须谨防汞吸收中毒，慎用。
出《外科启玄》卷七：即气漏、风漏、阴漏、冷漏、痔漏、血漏、瘘漏、痿腮漏的合称。详各条。
书名。又名《龙树菩萨眼论》。简称《眼论》。1卷(又有3卷本)。撰人佚名。约隋唐间人托名“龙树菩萨”撰。书中记述了眼病的起因，及各种眼病的治法。特别是较详细地说明了针拨白内障的方法。原书已佚。其佚文可见