病症名。又名干嗽、干咳。指咳嗽无痰或少痰者。《赤水玄珠·干咳嗽》：“干咳嗽者，无痰出而款咳连声者是也。此本于气涩。涩之微者，咳十数声方有痰出，涩之甚者，虽咳十数声，亦无痰出。”多因火郁伤燥或脏腑亏损所致。《景岳全书·杂证谟》：“干咳嗽者，以肺中津液不足，枯涸而然。此明系内伤亏损，肺肾不交，气不生精，精不化气，所以干涩如此。但其有火无火，亦当辨治。若脏平无火者，止因肺虚故，必先补气，自能生精，宜五福饮之类主之；若脏气微寒者，非辛不润，故必先补阳自可生阴，宜理阴煎，或六君子汤之类主之；若兼内热有火者，须保真阴，故必先壮水，自能制火，宜一阴煎，或加减一阴煎，兼贝母丸之类主之。若以此证而但知消痰开郁，将见气愈耗，水愈亏，未免为涸辙之鲋矣。”《类证治裁》卷二：“其脾肺亏损，致咳嗽喘促，畏寒呕泻，及脉见细弱，症见虚寒，咳久不已者，切勿清嗽，但补元气，嗽自止。六味回阳饮，或理中汤，劫劳散，八味地黄丸。”参见干咳，干嗽，咳嗽条。
见《天宝本草》。为八爪金龙之别名，详该条。
书名。5卷。清·张千里撰。分中风、暑温、湿、燥、火等类别编辑，以内科杂病为主，间有外科、五官科治案。强调“凭脉症以去病，去病即所以顾正也”，反对一味投以腻补，甚至停药以待胃气恢复再议。治病用药颇有独到
病名。指内外障之有头痛但无定处者。见《证治准绳·杂病》。“头风痛无常位，一饭之顷，游易数遍。若痛缓而珠赤，必变外障，痛甚而肿胀紧急者，(目)必有瘀滞之患。久而失治，不赤痛而昏眇者，内证(内障)成矣。”
又称命门火旺。指阴虚火旺，出现火迫精泄的病机。肾为阴脏，内藏水火(即真阴、真阳)，生理上水火必须保持相对平衡。若肾水亏损，或肝肾阴虚，则可使肾火偏亢，出现性欲亢进、遗精、早泄等症。治宜滋阴降火。
八会穴之一。《难经·四十五难》：“髓会绝骨。”绝骨即悬钟穴。说明本穴与“髓”有密切关系。凡髓病可酌情取用。但此说亦有异议者，《针灸素难要旨》引四明陈氏曰：“脑为髓海，脑有枕骨穴，则当会于枕骨，绝骨误也
解剖学同名器官。牙齿，骨之余，肾之标寄于龈。“髓之所养，故随天癸之盛衰也。”(《张氏医通》卷八)。牙和肾气的盛衰有密切的关系。肾气健旺则齿牙坚牢，反之肾气虚衰则齿牙浮动，作痛不已。又《外科大成》卷三：
①经穴名，代号KI5。出《针灸甲乙经》。属足少阴肾经。足少阴之郄穴。位于内踝尖与跟腱水平连线中点直下1寸，跟骨结节前上方凹陷处。布有小腿内侧皮神经及胫神经的跟骨内侧支，并有胫后动脉的跟骨内侧支通过。主
手少阳三焦经之简称。详该条。
五志，指喜、怒、忧、思、恐五种情志，亦泛指各种精神活动，是以五脏精气为其物质基础的。这些活动过度，就会损及五脏精气，或影响脏腑气机失调，产生疾病。参见五志化火条。
见《救荒本草》。为回回蒜之别名，详该条。