【生卒】：708～833
【介绍】：
唐代杰出的藏族医学家。公元708年，出生在西藏堆龙德庆地区。曾任藏王松赞干布的御医。对藏医学的形成和发展有重要贡献。曾多次到祖国内地和印度等邻近国家和地区学习医学，集藏、汉、印医学为一体。医术高明，在诊断学上，除对病人的症状和体征进行详细检查外，尤其重视运用脉诊和尿诊。在诊脉时，从脉象的变化进行分析判断。在尿诊时，十分注意观察尿液的颜色、蒸汽、泡沫、味道、漂浮物、沉淀以及静置后尿色的变化。宇陀的医术十分全面，不仅擅长内科疾病的诊断治疗，而且亦精通外科手术治疗。他具有崇高的医学道德，为人治病不分贫贱富贵，一视同仁，博得了人们的好评。在广泛收集民间医学资料，不断总结经验的基础上，吸收汉族、印度及其他医学的精华，在公元八世纪末，主持编著著名的藏医学经典著作《四部医典》。《四部医典》问世，为藏医学形成本民族独特的医学体系奠定了基础。标志着藏医学已经成为一门独立的学科。正因于此，人们尊称他为藏医的“医圣”。
运气术语。在泉六气的数理。《素问遗篇·刺法论》：“详其地数之等差。”谓審察其地运规律相差不等。
经外奇穴名。出《针灸集成》。即八风穴。见该条。
指虚证、实证同时出现。①疾病治疗不当，或邪气过盛，使正气已虚而邪实仍在。②原来体质比较虚弱的人，感受实邪，出现正虚邪实的证候。《素问·通评虚实论》：“邪气盛则实，精气夺则虚。”通常以正虚为本，邪实为标
病名。出《诸病源候论》卷三十五。皮损如小栗浆，搔破有水出。类似丘疹性皮炎。
见《本草纲目拾遗》。即珠儿参，详该条。
系指舌之根部。《世医得效方》卷十二：“血气俱盛，附舌根而重生一物……”“心之脉系于舌根。”即舌本，详该条。
瘀结凝固之血，即瘀血。《金匮要略·妇人产后病脉证治》：“产妇腹痛，法当以枳实芍药散，假令不愈，此为腹中有干血着脐下。”
病证名，又名狐臭、胡臭，为湿热内郁或遗传所致。《小儿卫生总微论方》：“小儿腋气者，血气不荣，腋下有孔，一如毛孔而稍大，臭秽之气，从其中出……。亦有父母遗传相传者，又有乳养之人而有染著者。”其症腋下汗腺
证名。表现为听觉不清，反应迟钝。多由湿浊上蒙，肝胆实火或肾虚而精气不得上承所致。《素问·至真要大论》：“心痛耳聋，浑浑焞焞。”《灵枢·经脉》：“病耳聋浑浑焞焞。”
病名。见晟叔来《增订达生篇》。指乳头收缩内陷者。由肝经受寒，气敛不舒所致。症见乳头收缩肉里。治宜温经暖肝。方用暖肝煎(黄芪、当归、白芷、防风、木通、干姜、肉桂)。