证名。见《素问玄机原病式》。又名眼昏、目昧、目昏昧、目瞀、目暗不明、眼暗、眼闇、目茫茫、目、目、视物。为视物不明的证候。《灵枢·大惑论》：“五藏六府之精气，皆上注于目而为之精。”如久病虚羸，气血两亏；
见《本草纲目》。为鸭跖草之别名，详该条。
病名。出《备急千金要方》卷二十二。十三丁之一。其状如钱形，大小如钱孔，疮头白里黑靥，汁出中硬。治见疔疮条。
尿道外口。《素问·骨空论》：“女子系廷孔，其孔，溺孔之端也。”
见尚论篇条。
见《广西本草选编》。为鲎藤之别名，详该条。
古代关于针灸取穴方法的一种学说。它认为人体的气血在经脉中循行时，随着时间的变化而有盛衰开阖的不同；因而主张以十二经的五输穴为基础，配合日、时的天干、地支变易，来决定某天某时治病应取的穴位。这种学说从总
感受疫毒所致的一种病证。《金匮要略·百合狐惑阴阳毒病脉证治》：“阴毒之为病，面目青，身痛如被杖，咽喉痛。”其证类似后世所称之温疫、温毒发斑，以其面目青、身痛，故称“阴毒。”
观察尺肤部的色泽形态及按触该部了解其缓急、滑涩、寒热的诊察方法，又称“诊尺肤”。《灵枢·邪气藏府病形》：“善调尺者，不待于寸，善调脉者，不待于色，能参合而行之者，可以为上工。”汪石山认为：“既诊其三部
《诸病源候论》卷四十四：“产后血气伤竭为内极七病，即旧方所云七害也。一者害食，二者害气，三者害冷，四者害劳，五者害房，六者害任(任同妊)，七者害眼。皆产时伤动血气，其后虚极未平复，犯此七条而生诸病。”