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即一孕生三婴。
即一孕生三婴。
指和常规相反的治法。当疾病出现假象，或大寒证、大热证对正治法发生格拒时所采用的治法。因治法与疾病的假象相从，故亦称从治。参该条。《素问·至真要大论》：“从者反治。”《医门法律》：“从者反治，辨之最难。
证名。凡滞而不得发越之证，总称郁证。简称郁。见《赤水玄珠·郁证门》。《素问·六元正纪大论》载有木郁、火郁、土郁、金郁、水郁，属五气之郁，后世合称五郁。《丹溪心法》将郁证分为气郁、血郁，湿郁、热郁、痰郁
即灵龟八法。详该条。
病名。即喉关里部喉痈。多由肺胃热蕴，痰火邪毒上冲咽喉所致。症见喉关之内及其周围漫肿疼痛，继之焮红高肿，颈部臖核，吞咽困难，汤水难入，甚则肿塞咽喉，疼痛增剧，呼吸困难，寒热大作，呛咳痰鸣(《中医喉科学讲
出《三因极一病证方论》。即热夜啼。详该条。
见《中国药用植物图鉴》。为核桃楸果之别名，详该条。
①呃逆之古称。《灵枢·杂病》：“哕，以草刺鼻，嚏而已。”《证治准绳·杂病》：“呃逆即《内经》所谓哕也。”参见呃逆条。②指干呕。《此事难知·呕吐哕胃所主各有治平》：“哕属少阳，无物有声，乃气病也。”《医
方书名。又名《续本事方》。10卷。宋·许叔微撰。约刊于12世纪中期。本书为补充《本事方》而作。包括治诸虚进食生血气、治诸积热等疾、治诸风等疾等22类。收载300余方，间附治验及论述。
中医学术派别的一种。汉·张仲景以后医家所创制的方剂，称为时方。后世医生凡主张不拘泥于《伤寒杂病论》既定的成方，而自行处方用药者，称为时方派。
见《安徽药材》。为蛴螬之别名，详该条。