原生
出清·亟斋居士《达生篇》。指胎产而言。因其为生人之始，故名原生。
出清·亟斋居士《达生篇》。指胎产而言。因其为生人之始，故名原生。
【介绍】：明代医家。字惟和。黎阳(今安徽休宁县东南)人。原姓施，因继承吴云川的医业，改姓吴。行医五十年，尤其精于儿科。著有《痘疹心法》一书，已佚。长子潢，承其业，复姓施。
出《素问·长刺节论》。分，指肌肉的会合处；小分是与“大分”相对而言，指较少肌肉会合之处。
人的生命起源于精，维持于气血，表现为神。血气精是神的物质基础。故血气精充足，则神旺；血气精虚少则神耗，人易衰老。它们都是人体生命活动所不可缺少的。《灵枢·本脏》：“人之血气精神者，所以奉生而周于性命者
病证名。见茹十眉《五官病》。即目内陷，详该条。
【介绍】：宋代人。编著饮食疗法专书《续法馔》5卷。
病证名。出《证治准绳·幼科》。湿热毒邪郁于皮肤而致的疮疥。其症以手指缝最为多见，亦常见于肘窝腋下、小腹、腹股沟、臀腿等处，甚则遍及全身。呈针尖大小的丘疹和皮泡，痒甚，故体表常见抓痕和结痂。如搔破皮肤引
古代对医疗技术较差的医生的称谓。《灵枢·邪气藏府病形》：“下工十全六。”意思是说，下工在治疗疾病上治愈率只有60%。《素问·八正神明论》：“下工救其已成，救其已败，救其已成者，言不知三部九候之相失，因
见《本草纲目》。为凤眼果之别名，详该条。
经穴别名。出《外台秘要》。即地仓。见该条。
病名。见《伤科大成》。即髋关节脱臼。详胯骨出条。