是用排除杯、筒或罐内空气，以产生负压，使其吸附体表，以治疗疾病的方法。古代有以兽角或竹筒为工具的，所以又称为“角法”或“火罐”气；并有称为吸筒疗法及拔筒法者。通常多用竹筒，或陶瓷、玻璃等制成。它是通过
病名。见《证治准绳·喘》。指外感病邪，胃热上壅的气喘。《赤水玄珠·喘门》：“胃喘则身热而烦。经云，胃为气逆。又云，犯贼风虚邪者，阳受之，阳受之则入六腑，入六腑则身热不得卧，上为喘呼。又云，阳明厥则喘而
躁证之一。指阴盛格阳所致扰动不宁者。《类证活人书》卷四：“阴发躁，热发厥，物极则反也。……外台秘要云：阴盛发躁，名曰阴躁。”常伴见身体微热，面赤，躁扰欲坐井中，或渴不欲饮，脉沉而微等。宜用吴茱萸汤、理
指以动物的内脏组织为药，治疗人体同名脏腑的病患。参见脏器疗法条。
①(zhāng)。①亢盛。《素问·生气通天论》：“阳气者，烦劳则张，精绝。”②张开。《灵枢·本输》：“痿厥者，张而刺之，可令立快也。”③布列，开阔平满之意。《灵枢·五阅五使》：“五官已辨，阙庭必张。”
指针刺时，采用各种刺激手法促使得气尽快出现。《神应经》：“用右手大指及食指持针，细细动摇进退，搓捻其针，如手颤之状，谓之催气。”临床上，通常采用持续捻转或提插，改变针刺的深度和方法，或用循、摄、弹、摇
【介绍】：明末医家。字了吾。泾县(今属安徽)人。为名医周慎斋弟子，曾为胡慎柔(法名释住想)治愈痨瘵病。因器重胡氏之颖悟沉静，将医术传于他，后又将胡氏推荐给周慎斋，使胡氏得有进一步之深造。万合撰有《正阳
病名。见《证治准绳·杂病》。多因黑睛外伤，风热毒邪外侵；肝胆实火内炽，风火毒邪相搏于上所致。黑睛生翳，色带鹅黄，状若凝脂，头眼剧痛，目赤羞明。类今之化脓性角膜炎。治宜清肝、泻火、解毒。用四顺清凉饮子或
见证治百问条。
【介绍】：见唐威源条。