即血脱气脱。详该条。
正骨手法之一。出《仙授理伤续断秘方》。是医者一手或双手在拔伸的基础上将骨折断端或关节脱位外突之骨按回原位，从而使骨折断端的分离、重叠、成角畸形、侧方移位及关节脱位得到矫正。
出《肘后备急方》。即黑大豆，详该条。
古代医学分科之一。正骨疗法由来已久。宋代设疮肿兼折疡科，正骨属折疡范畴。元代始用正骨科，作为十三科之一。明代改为接骨科，但其治疗范围未变。为专门治疗骨关节特别是骨外伤疾患的学科。参见十三科条。
病名。《诸病源候论》卷三十五：“甜疮生面上，不痒不痛，常有肥汁出，汁所溜处，随即成疮，亦生身上，小儿多患之。”由湿热蕴蒸皮肤所致。治宜清热利湿。内服黄连解毒汤化裁。外用三石散麻油调敷。相当于脓疱疮。
病因分类之一。《三因极一病证方论》：“其如饮食饥饱，叫呼伤气……乃至虎狼毒虫，金疮踒圻，疰忤附着，畏压溺等，有背常理，为不内外因。”实际上亦属致病外因的范围。
见《女科指掌》。指紧束胎儿，令子易生。《胎产护生篇》：“治妊妇七、八个月，恐胎气展大难产，用此扶助母气，紧束儿胎。”《女科指掌》：“束胎者，谓约束其胎，而不能纵横，使易产也，古方束胎丸(白术、云苓、黄
证名。简称懊憹。又名心中懊恼。指心胸烦热，闷乱不宁之状。多由外感热病误治，邪热留于胸膈，扰及胃腑；或因湿热内蕴所致。《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“发汗吐下后，虚烦不得眠，若剧者，必反覆颠倒，心中懊憹
病名。出《疡医准绳》卷五。即无名肿毒。见该条。
节，谓一定的度数。古人以甲子纪天度，六十日甲子一周而为一节。又从六节以度三阴三阳及六气之变化以至人之六腑等。《素问·六微旨大论》：“愿闻地理之应六节气位何如。”