书名。简称《伤寒集注》。10卷。清·舒诏编撰。刊于1750年。作者为喻嘉言再传弟子，于《伤寒论》注家中推崇喻氏《尚论篇》，但又认为“其间遗义尚多”，遂以此书为基础，“参考百家，征以症治”(见自序)予以
见可见性循经病理反应条。
出《本草图经》。即桑枝，详该条。
古病名。出《灵枢·营卫生会》。由于感受风邪，腠理开疏，复因热食之气蒸泄所致。主症为热饮食入胃，随即汗出，或出于面，或出于肾，或出于半身。《证治要诀》卷九：“胃气不固，荣血漏泄，宜黄芪建中汤加浮麦少许。
指由于邪盛正虚或治疗失当，在表的邪气陷入于里的病变。如温邪上受，首先犯肺，逆传心包，症见不恶寒、发热更高而神昏、澹妄。又如《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“病发于阳，而反下之，热入，因作结胸。”参内陷条
病名。出《医宗金鉴》卷六十九。多因忧思气结，湿热瘀浊不化酿成。症为瘤体内有虫，生于胁下，宜外治为主。
【介绍】：见郭坦条。
《冯氏锦囊秘录》卷十九方。芙蓉叶(阴干)三两，五倍子、白及、白蔹各四钱，生大黄六钱。为末，用蛋清少许，同醋调敷患处，如干，以葱头泡酒润之；已有头者，露出头，敷四周。治痈疽肿毒。
检查肛肠病的一种工具。见清·高梅溪《外科图说》卷一。类似现代之窥肛器。
①指太虚，即宇宙。《素问·五运行大论》：“岐伯曰：地为人之下，太虚之中者也。帝曰：冯乎?岐伯曰：大气举之也。”王冰注：“大气谓造化之气，任持太虚者也。”②指空气。《灵枢·五味》：“其大气之抟而不行者，