五月红
见《闽东本草》。为茅莓之别名，详该条。
见《闽东本草》。为茅莓之别名，详该条。
指药物性味和平者，多属调理扶正之品。《素问·五常政大论》：“无毒治病，十去其九。”
证名。《济生方》卷四：“健忘者，常常喜忘是也。”即健忘。详该条。
病证名。又名冷涎呕吐。指泛吐痰涎，遇冷即发的病症。《证治要诀·诸嗽门》：“又有中脘伏痰，遇冷即发，俗谓之冷痫。”见冷涎呕吐条。
【介绍】：见严观条。
【生卒】：1738～?【介绍】：清医家。字瑶宗。以儒改习医学，认为伤寒最易误诊，常与薛凤眉等取历代有名伤寒注家之书参订，撰成《张仲景伤寒论一得篇》(1787)10卷。该书虽未刊刻印行，视其稿本者认为乃
见《本草纲目拾遗》。为营实之别名，详该条。
痿证之一。见《医学纲目》卷十七。由于湿热伤筋所致。《素问·生气通天论》：“湿热不攘，大筋软短，小筋弛长，软短为拘，弛长为痿。”证见腿足痿软、微肿，或足趾麻木，伴有身重胸闷，小便赤涩，舌苔黄腻，脉象濡数
按摩、推拿的古称。《素问·异法方宜论》：“中央者，其地平以湿，……故其病多痿厥寒热，其治宜导引按跷。”唐·王冰注：“按，谓抑按皮肉；跷，谓捷举手足。”参见按摩条。
指正气不足。《灵枢·口问》：“故邪之所在，皆为不足。故上气不足，脑为之不满，耳为之苦鸣，头为之苦倾，目为之眩。中气不足，溲便为之变，肠为之苦鸣。下气不足，则乃为痿厥心悗。”
借用五行学说中关于水与火的生克关系，来比喻心火与肾水、肾阴与肾阳的相互关系。互相协调，维持生理的动态平衡，称相济；互相失调称不济。参见水火不济、心肾不交、水亏火旺各条。