病名。指阴阳两经同时感受寒邪而致病。《素问·热论》：“人之伤于寒也，则为病热，热虽甚不死；其两感于寒而病者，必不免于死。”又：“两感于寒者，病一日则巨阳与少阴俱病，则头痛，口干而烦满；二日则阳明与太阴俱病，则腹满，身热，不欲食，谵言；三日则少阳与厥阴俱病，则耳聋囊缩而厥，水浆不入，不知人，六日死。”《注解伤寒论》卷二：“表里俱病者，谓之两感。”《伤寒标本心法类萃》卷上：“两感谓一日太阳少阴两证俱见，二日阳明与太阴俱病，三日少阳与厥阴俱病，前六经之证是也。小柴胡汤、凉膈散、五苓散、天水散、通圣散、双解散、大柴胡汤可选用之，热势甚，欲可下者，三一承气汤或解毒合承气汤。”《重订通俗伤寒论·两感伤寒》：“两感伤寒一症，俞氏求原固确，惟救里救表，其间先后缓急，当消息之。如下利不止，肢冷筋吊者，则先救里。若下利尚微，足筋不吊，而头身剧痛，发热恶寒者，宜先解表，随证权变可也。”又：“仲景谓两感病俱作，治有先后。朱南阳谓宜先救里，以四逆汤；后救表，以桂枝汤。”参见伤寒条。
脚气的古称。见《济生方·脚气》。详脚气条。
①泛指构成人体和维持生命活动的基本物质。《素问·金匮真言论》：“夫精者，身之本也。”由饮食水谷化生的精微，又称水谷之精、后天之精。《灵枢·大惑》：“五脏六腑之精气，皆上注于目而为之精。……精散则视歧。
病名。又名眼弦赤烂生虫、风沿烂。《证治准绳·杂病》：“丹溪云：风沿眼系上，膈有积热，自饮食中挟怒气而成。顽痰痞塞，浊气不降，清气不上升，由是火益炽而水益降，积而久也。眼沿因脓渍而肿，于中生细小虫丝，遂
病证名。指水饮，痰涎上乘于心所致的心痛。见《备急千金要方》卷十三。亦称停饮心痛。《诸病源候论·心病诸候》：“心痛而多唾者，停饮乘心之络故也。”《杂病源流犀烛·心病源流》：“曰饮，必恶心烦闷，时吐黄水，
古病名。《世医得效方》卷十：“遍身忽皮底混混如波浪声，痒不可忍，抓之血出不能解，谓之气奔。以人参、苦杖、青盐、细辛各一两，作一服。”
病名。即晕车、晕船。《诸病源候论·妇人杂病诸候论》：“无问男子、女人，乘车船则心闷乱，头痛吐逆，谓之注车注船，特由质性自然，非关宿挟病也。”
诊断学专著。3卷。宋·施发撰于宋·淳祐年间(1241～1252)。本书取《内经》、《难经》、《甲乙经》及有关脉学，诊法论著参互考订，求其明白易晓、切于实用者分门别类编纂而成。内容以脉诊为主，脉象沿用“
书名。又名《生生子医案》、《赤水玄珠医案》。五卷。明·孙一奎撰，其子泰来、朋来同编。本书收载医案250余则。以经治地区分为三吴医案、新都医案、宜兴医案，所治病证列有子目。孙氏精于辨证，治疗能融会前人学
【生卒】：十五世纪【介绍】：明代医生。河南开封人。少年时好学，后因体弱而学医，给人治病多有效验，求治的病人很多，对病人赠送礼品一概谢绝。他反对泥守官定的局方，曾为初学医的人编有用药歌诀若干首，在当地有
经穴别名。见《普济方》。即陷谷。见该条。