三调
气功术语。即调身、调息、调心，为气功锻炼方法的三个组成部分。出隋智顗《童蒙止观》。该书称调身、调息、调心、调饮食、调睡眠为调五和。调身，即姿势或动作锻炼；调息，即呼吸锻炼；调心，即意志集中与运用的锻炼。
气功术语。即调身、调息、调心，为气功锻炼方法的三个组成部分。出隋智顗《童蒙止观》。该书称调身、调息、调心、调饮食、调睡眠为调五和。调身，即姿势或动作锻炼；调息，即呼吸锻炼；调心，即意志集中与运用的锻炼。
气功学丛书。明·闾鹤洲辑。刊于万历十九年(1591年)。此丛书收录各种气功著作三十六种。其中有彭晓、陈显微、陈致虚注解的《周易参同契》，翁葆先等注的《悟真篇》、《阴符经》、《道德经》、《赤文调古经》、
指饮食物经过消化吸收而化生的营养精华，它是人体生长发育、维持生命活动的物质基础。由于来源于饮食水谷，禀受于后天，故又称后天之精。
推拿穴位。出《小儿推拿广意》。位于左手中指远端指骨的尺侧边。用掐法，能止吐。《厘正按摩要术·立法·掐法》：“端正在右者，中指端右侧，掐之止吐。”《小儿推拿广意·中卷·杂症门》：“眼左视，掐右端正穴。”
证名。指身体重着，活动不便的症象。《素问·气交变大论》：“民病腹满，身重濡泄。”多因风湿、寒湿、湿热困脾所致。《溪医述·身体》：“身重如山，不利转侧，麻木浮肿者何?曰，湿在肉分也。”又“身重，跗肿，肉
病证名。出《灵枢·杂病》。指鼻出血。《诸病源候论·鼻病诸候》：“血性得热，则流散妄行。从鼻出者，谓之衄。”也有统指鼻、齿、耳、目、舌以及皮肤不因外伤的出血者。详见鼻衄、衄血等条。
书名。14卷。清·汪琥撰于1680年。汪氏根据《素问》“今夫热病者，皆伤寒之类也”的理论，析取《伤寒论》六经脉证治法原文中属于热病的原文，广泛参考各家学说逐条予以辩注。在治法上，不泥守仲景成方，选列自
气功著作，相传为吕洞宾撰。本书是敲着八卦爻辞板为节拍演唱的宣传气功基本理论、功法的歌诀。全文可分两部份。第一部份指出进行气功养生的宜忌，要节制性欲、戒酒色，保持平静愉快的心境。第二部份指出行气功法时，
正骨手法。《世医得效方》卷十八：“脚大腿跟出臼，……或是剉开，又可用软绵绳从脚缚倒吊起，用手整骨节，从上坠下，自然归窠。”为髋关节脱臼复位手法之一。
出《卫生易简方》为柽柳之别名，详该条。
【介绍】：见钱秀昌条。