【源】 悉达太子成道，改姓释(60)。此姓之祖先为信佛者(91)。【望】 天竺(17，418)。【布】 江西宁都(280)、浙江萧山(209)、台湾(68，261)等地均有此姓。【人】 释嘉纳，元至正年中为山东莱州守正(21)。
现行较罕见姓氏。分布颇广： 今广东之新会、丰顺，广西之灌阳，福建之建宁，湖北之监利，山西之太原、长治等地均有。汉族姓氏。《郑通志·氏族略》亦收载。其源不一： ①郑樵注云： “悉达太子成道姓释。”“悉达”，或译作“悉达多”，印度人，佛教创始人释迦牟尼出家前为太子时的本名。然而，以为其“姓释”者，误解矣。悉达多本姓“乔答摩”，释迦族人。因其修行成道，故谓之 “牟尼”——圣人。释迦牟尼，即“释迦族之圣人”之意。佛教传入中国，汉人依自己姓名构成习惯以为佛教教主“释迦牟尼”姓“释”。②《姓氏考略》据《姓氏寻源》注云： “晋沙门道安说佛氏释迦，今为佛子，宜从佛姓，请皆姓 ‘释’。”
南北朝时有释宝志、释昙宝; 元代有释家讷。
读音：Huà【源】春秋时齐大夫食邑于画邑(故城在今山东临淄西北2里)，因以为氏，见《风俗通》(1)。亦见《姓苑》(21，24，60)。 【布】河南汤阴(292)、浚县(62)、台湾高雄(68，261)
读音：shào hào【源】 邵姓有皓首者以为氏，见《姓氏寻源》(60，62)。历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》收载，《姓氏考略》据《姓氏寻源》注云： “邵姓有皓首者，以为氏。”皓首，白头，
读音：Shuò【综】 源出不详，见《中日姓氏汇编》(401)。《姓氏词典》 引 《元史》 收载，其注称： “元有搠思监。”未详其源。
读音：Húxī【源】清满洲八旗姓。世居辉发(23，63，180，260)。 【变】一作〔胡锡〕(180，260)。清代满族姓氏。世居辉发地方，乃满八旗姓氏之一。《清通志·氏族略》 收载; 《满族姓
读音：lǐ【源】 ①皋陶为帝舜之理官(掌刑法之官)，子孙以官为氏(6，9，12，17，60)。②明末清初时有李 姓改为理氏者(60，62)。【变】 商时理氏避难改李氏(62)。【望】 河西(17，2
读音：Chí【源】①殷贤人迟任之后，见《姓源》(9，11，60)。②北魏时改尉迟氏为迟氏(44，60)。③系自樊姓。孔子弟子樊须，字子迟，故亦作樊迟，其后有迟氏，见《姓谱》(17)。④清满洲八旗姓迟佳
读音：Shìzhèng【源】 见《姓苑》(9，63)。《姓氏词典》 引 《姓解》收载并注此音。未详其源。
读音：Bó【综】 源出不详。见《新编千家姓》(73)。现行罕见姓氏。今北京有分布，《新编千家姓》亦收载，未详其源。
读音：Qīngniǎo《姓氏词典》引 《姓解》收载，未详其源。(按：疑此为“青乌”之讹，盖鸟、乌形近似而讹误，致为“青鸟”、“青乌”二氏，莫辨正误。)
读音：Sｈāｈú【源】 西夏人姓(95)。