【源】 ①辽时契丹人姓。契丹在隋、唐之际号达呼哩氏(24，60，62)。②清满洲镶黄旗中有达呼哩氏(61)。【变】 亦作绰罗氏(60，91)。【人】 达呼哩绰罗，唐时契丹达呼哩部首领，武德六年向唐贡献名马丰貂(24)。达呼哩博斌，清满洲镶黄旗人，累官至镶白旗蒙古副都统(61)。
历史上少数民族姓氏。《续通志·氏族略》收载，出自契丹族，乃辽之国姓。《续通志》 注云： “炎帝之后曰葛乌菟者，世雄朔陲。居鲜卑，号鲜卑氏。慕容燕并取其地，分其部为三： 曰宇文，曰库莫奚，曰契丹。隋唐之际，契丹地直京师东北五千里而赢。东距高丽、西奚，南营州，北靺鞨、室韦。阻冷陉山以自固，其君称 ‘达呼哩’。” 又曰： “达乎哩始君，辽世表不著名某，但云唐武德六年，君长绰罗献名马丰貂。贞观三年摩会入朝，赐鼓纛，由是有常贡。又，《营卫志》 云： ‘唐达呼哩氏八部并元州、松漠为十’ 则达呼哩氏始君当是绰罗矣。” 至清融为满族，或作达瑚哩，世居乌呼哩地方，为满八旗姓氏之一。乾隆时镶白旗副都统博斌，即姓此氏。
读音：Yìshòu【综】 老子之母为益寿氏，名婴敷(7，11，24)。历史上罕见复姓。《续通志·氏族略》收载，其据《新唐书·世系表》注云： “老子父李氏，名乾，字元果，为周上卿大夫，娶益寿氏女
读音：Àilǐyēfū现行维吾尔族姓氏。受俄语的影响，姓氏词尾以 “……夫” 标示。其姓名构成一般为“名+姓”。今有铁衣甫江·艾里耶夫。维族诗人。见《中国人的姓名·维吾尔族》。
读音：Qǐ现行较罕见姓氏。分布颇广： 今辽宁之清原，山东之平度，河北之围场，山西之太原，阳泉，贵州之从江，云南之陇川、邱北、马关等地均有分布。汉族、彝族有此姓。《郑通志》、《续通志》 之
读音：Èěrgé【源】 清满洲八旗姓。世居萨哈连乌拉谔尔格村(23，63，180)。【人】谔尔格德福，清镶黄旗人，世居萨哈连乌拉谔尔格村，雍正中从征准噶尔阵亡，赠云骑尉(23)。清代满族姓氏
读音：Diāotáo《姓氏词典》引 《汉书》收载。其注称： “汉有雕陶莫皋”，未详其源。
读音：Gōng xī公西姓出自姬姓，为春秋时鲁国公族，为季孙氏支系之一，与鲁国国君同族，是鲁国三大贵族之一。公西姓早期活动于山东一带，如今在河南浚县等地有少量分布。公西姓历史人物有公西赤，孔子弟子
读音：Shēnhú历史上罕见复姓。《中文大字典》 引《史记·楚世家》 收载。《史记·楚世家》载： 古帝颛顼裔孙有吴回，“吴回生陆终。陆终生子六人，坼剖而产焉。其长，一曰昆吾; 二曰参胡;
读音：Xiá【源】 ①见《集韵》(63，80)。②清正黄旗满洲马甲忒例孙之妻为叚氏(260)。【布】 台湾苗栗(68，261)、四川(92)、湖北钟祥(388)等地均有此姓。【人】 叚嘉通，春秋时晋人
读音：Jièbǎ现行彝族姓氏。今四川之峨边有分布。此姓系峨边县公安局提供，未详其他。
读音：Jｉāｌè【综】源出不详。台湾台北有此姓(68，261)。