虔
读音：qián
【源】 相传黄帝之裔封于虔(故城在今山西闻喜之虔聚)，子孙以邑为氏，见《风俗通》(1，11，12，15，17)。【望】 陈留(17，21，418)。【布】 四川成都(91)、河南光山等地均有此姓。【人】 虔天根，周时人，见《庄子》(12，21)。虔礼宝，清乾隆年间举人，累官至兵部侍郎(61，62)。
现行罕见姓氏。今四川之成都有分布。《郑通志·氏族略》收载，其注引 《风俗通》云： “陈留虔氏，黄帝之后。”
周有虔天根;清代有虔礼宝。
【源】 相传黄帝之裔封于虔(故城在今山西闻喜之虔聚)，子孙以邑为氏，见《风俗通》(1，11，12，15，17)。【望】 陈留(17，21，418)。【布】 四川成都(91)、河南光山等地均有此姓。【人】 虔天根，周时人，见《庄子》(12，21)。虔礼宝，清乾隆年间举人，累官至兵部侍郎(61，62)。
现行罕见姓氏。今四川之成都有分布。《郑通志·氏族略》收载，其注引 《风俗通》云： “陈留虔氏，黄帝之后。”
周有虔天根;清代有虔礼宝。
读音：Mánghūtì元代蒙古族姓氏。《中国人的姓名·蒙古族》 引 《蒙古秘史》收载; 未详其源。(按： 疑此即《辍耕录》 所收 “忙兀歹”之别译。)
读音：juàn zǐ【源】 系自姬姓。春秋时卫文公之后有卷子子州，因氏，见《世本》(4，7，12，60)。历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》 收载。其注云： “姬姓，卫文公之后也。” 以族系为氏。
读音：É'nèn达斡尔族姓氏。《中国人的姓名·达斡尔族》援引 《黑龙江志稿》收载，或译作“斡难”、“鄂嫩”。或云，因发祥於鄂嫩江(即黑龙江之旧称)，因以名族，以 (氏)族代姓;或
读音：Mùwèntǎdǎi【源】 元时蒙古七十二氏中有木温塔歹氏(13)。【变】 清《续通志·氏族略》作〔穆尔温塔岱〕(24)。元代蒙古族姓氏。为元蒙七十二种姓之一。陶宗仪 《南村辍耕录》 收戴;
读音：Láｎｇ【综】源出不详。陕西西安有此姓。
读音：xīn【源】 ①系自姬姓。周文王之子毕公高之裔，毕万之后封于新田(故城在今山西曲沃西南)，其后因以为氏，见《姓苑》(62)。②春秋时晋大夫新稺(稚)穆子之后，别为新氏(6，7，60)。③明时云南
读音：Qùmǎ【源】 趣马，《周礼》夏官之属，即趣养马者也。周时趣马蹶父之后，以官为氏，见《姓氏英贤传》(6，12，15，60)。【人】趣马思，东汉时南阳郡功曹(6，21)。历史上罕见复姓。《中国姓氏
读音：Sìlìfā《姓氏词典》 据 《魏书》 收载并注此音。其注云： “北魏姓。北魏有俟力��·示��。”
读音：sì fén【源】 ①神农氏之后有嗣汾氏，见《路史》(60，62)。②鲜卑部人姓(17)。一说，即俟汾氏(60，62)。历史上罕见复姓。《姓氏考略》 收载，其注引《路史》云： “神农后有嗣汾
读音：Sǎzhúdǎi元代蒙古族姓氏。为元蒙七十二种姓之一。陶宗仪《南村辍耕录》收载; 《续通志·氏族略》译作“森济岱”。