【源】 习佛图之教，因以为氏，见《姓氏寻源》(60，62)。【变】 ①亦作〔佛屠〕、浮屠(60，62)。②后改为图氏，见《字典拾遗》(62)。【人】 佛图澄，晋时龟兹人高僧，本姓白氏。永嘉至洛阳，从后赵石勒征伐，深得信任，号曰大和尚(61)。
历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》收载。佛图，乃梵文buddha之音译，亦写作佛屠、浮屠、浮图等。《中文大字典》注引 《姓氏寻源》云：“习佛图之教，因以为氏。”或为印度僧人居中国者所改。郑樵引 《晋书》注云： “佛图澄，天竺高僧也，本姓白氏，永嘉中至洛。”
读音：Chí【音】 亦音Shǐ(75)。【源】 见《中国著者号码编制法》(63)及《康熙字典》(62，80)。【布】 大陆有此姓(91)。《姓氏词典》引 《中国姓氏汇编》收载，未详其源。
读音：Xīｋèｔèｈū【综】 清正蓝旗满洲牧丁盟额之妻为西克特呼氏(260)。
读音：Kuāng【综】源出不详。或出自匡氏(91)。江西丰城(351)、安徽淮南(362)、北京等地均有此姓。罕见姓氏。《新编千家姓》 收载，《中国姓氏大全》注称： “现代北方有 (此姓)，为匡姓
读音：Hｕáｎｇｔáｎ【源】 古有皇覃氏，见《万姓统谱》(63)。【变】 《路史》作〔离光〕(4)。
读音：Ādūn《姓氏词典》 引 《二十五史人名索引》 收载。其注云： “唐有阿敦宁。五代有阿敦少君。” 未详其源。
读音：Tǔwàn【源】 代北姓。吐万为鲜卑部落之名，北魏时归附，因以部为姓(60，70，242)。一说，契丹古八部有悉万丹部，见《辽史·部族志》，即为《魏书》中叱万单国，叱当为吐之讹，吐万乃吐万单之省
读音：gē luó回纥贺鲁部有歌逻氏。《新唐书》作葛逻禄。
读音：Yǎｏ／Yｅａｕ，Yａｕ【综】 源出不详。台湾台北有此姓(68，261)。
读音：Xiàosītú《姓氏词典》 收载，其注云： “今香港有此姓。” (按： 我国近古以来，已出阁之女不再称名，而以 “×门×氏” 称之，如本姓司徒氏，嫁作肖家妇，则称肖门司徒氏，简作肖
读音：jiāo出自寒浞之子浇。(见《姓氏考略》)成化间总兵浇彧。(见《万姓统谱》)