四卷。清徐璈撰。徐璈，著有《诗经广诂》等。《黄山纪胜》清刻本，共四卷。旧志黄山者甚多。与他志相比，兹篇考黄山之高甚详，为他志所不及。旧新安志谓黄山高一千一百八十仞。图经则谓高一千三百七十丈。又有谓黄山高四千仞、五千仞，甚至一万八千丈者。兹编则谓旧志所度量，寻丈相引，绳墨相求，高下悬殊，莫可依据。其自谓经亲自所试，自麓至巅，层级而上，无复陂陀者，盖四十里而遥。夫考旧籍，吴士奇曰，从汤泉逶迤四十里抵天海。陈敬修则曰，层级四十里而遥。盖兹篇所云，实亲自测验，不同臆揣。其他如古迹胜境，所记亦多翔实。
二卷。清谢均修，白星炜纂。谢均字雅斋，河北涿县人，出身监生，同治八年(1869)任灵石县知县。谢均掌灵石后，阅嘉庆旧志，觉其文崇雅，思及其志，风教攸关。然自嘉庆王志融修志，至同治八年又已六十年未续修。
一卷。无撰人名氏，清任大椿辑本。此书《隋书·经籍志》、《旧唐书·经籍志》、《新唐书·艺文志》均未著录，不知何时人所撰，卷数有几。惟唐初著述尚有引用之者，此编系任氏据《广韵》所引辑出，凡四则。此编辑入《
十七卷。清王植撰。王植有《四书参注》已著录。《正蒙》是张载的重要著作，原只数万言，而其弟子苏炳将这部书分为十七篇，相续成为今存本的样子。这是一部哲学著作，它与《西铭》、《易说》构成了张载的哲学体系。张
八卷。黄达劭(生卒年不详)撰。达劭，湖南湘潭人，字吉棠，清代诸生，卒于民初。是诗稿卷一至二，为同治十一年(1872)至光绪三十三年(1907)作品，收诗二百二十五首，为前一集。卷三至四为《蓼西庄集》，
五册。1936年北京大学研究院文史部在沈兼士指导下编辑，商务印书馆出版。这部索引把慧琳、希麟书中所引各种书说分别汇列其目，按笔画多少为先后次序，并注出《音义》内的条目、卷数、页数和众经的卷数。如果想查
五十卷。清谢启昆(生卒年不详)撰。启昆字蕴山，号苏潭，江西南康人。乾隆二十五年(1760)进士，官至广西巡抚。著作尚有《西魏书》、《粤西金石志》、《树经堂集》等。是编乃补朱彝尊《经义考》之作。依《经义
三卷。清黄巩撰。黄巩字子固，长沙人。此书为作者所著《五经述礼》中的一种。旨在阐天道，切人事，借《周易》而证实文王心事。其解释天地定位，以程颐朱熹之说为本，论爻位上下，卦德刚柔时则宗王弼之说。于术数之学
一卷，附一卷。清钱侍宸编撰。侍宸，清末叶人，生卒年及事迹均不详。谱主高凤翰字西园，号南村，更号南阜，清末山东胶州人，官至安徽歙县令。凤翰善于制砚，平生藏砚千余方，并著有《砚史》一书。侍宸即据凤翰所记并
无卷数。清蒋家驹(详见《尚书义疏》)撰。此书以胡安国《春秋传》之说为蓝本并融入自己的看法，然而既未能避免胡《传》牵强苛刻的弊病，作者自出之新意也往往流于穿凿臆断；且作者理路似欠明晰，多有“后文每事示讥
五百卷。宋李昉(925－996)等奉太宗之命编纂。李昉北宋文学家，字明远，深州饶阳(今河北饶阳)人。五代后汉乾祐进士，后周时，任集贤殿直学士、翰林学士。宋初，加中书舍人。太宗时，任参知政事、平章事。李